实相

骄敌巨害，知一狂二，点滴之因唯吾巨识，骄之人远，傲之或离，事成业就之死敌也。忠士、智士怎分别相？二士远离骄敌，知百言百乃忠士，识千而应机所说乃智士也。 本题为两个问题，上言骄敌巨害的关系，下言忠士、智士的区别

2016年8月10日，张家口云泉禅寺隆重举行天台宗传法大典，天台宗四十六世法脉传人果岚法师将天台宗法脉传予仁爵寂法禅人、仁道寂脉禅人、宏允寂一禅人、仁嵩寂源禅人。 本次传法大典礼请内蒙古通辽净妙寺住持昌永法师、大连十方讲堂住持圣宇法师为尊证阿奢黎。 天台宗始创于南北朝的北齐，慧文禅师因诵读龙树的《中论》及《大智度论》，智者大师而证悟“一心三观”的心要，后以心观传授慧思禅师；慧思禅师将“禅”与“观”融和并重，实践一心三观，悟入法华三昧

纵观历史，哲学和宗教在一个社会的发展、如何对待外人以及如何对待自己的成员方面发挥了重要作用。人类经常指望神或神来引导他们，并回答一些生命的奥秘。 宙斯、哈迪斯和波塞冬是天、地、水的最高主宰

我们就会明白法的实相与世间的实相。 世间的实相，其实就是我们身心的实相， 只会随顺因缘，而不是随顺我们的欲望， 比如，心是不恒常的，我们希望心恒常， 所有的一切，并不是随顺我们的心意， 无论是内在的色法，或是外在的色法， 全都是演示三法印的。 现在外在的色法，有繁多的因缘， 观自己的身体，那是有终点的

金刚经讲了不少的道理，大家在念诵这部经时一定要诚心的去念诵，只有把经文念好才能更好的去了解它。其实在念诵金刚经时，如果对经文不熟悉，那可以看着佛经金刚经念诵视频去念，这样能帮助自己把经文念诵正确，也能念诵完整，还能让自己体会到念经的好处。只是念诵金刚经有哪些好处呢?接下来一起来看看吧! 经说：若复有人，得闻此经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德

我们的身与心，只存在于当下， 过去的身心不存在了，已经全都消失了。 我们想坐着去观“今早在禅堂的那个身体”， 过去的身与心，已经不存在了， 那并不真实存在，因为它们尚未发生。 我们的心，就会迷失在念头的世界

嘿，不必苦等体制改革、众人觉醒，你也可以活在天堂。 事实上，所谓的新地球，和灵魂伴侣、天职、天命等概念一样，都是迷思！都是一些当你越想迫切去寻求，越找不到、看不见，不强求，脚踏实地，顺其自然，活在当下，反而一下子就发现的东西。 信念创造实相

时光飞逝，月复一月，年复一年，时间迅速地流逝。时间是非常宝贵和无价的，但我们抓不住它，时间每分每秒不断地流逝。因此，我们必须要有意义地运用时间，例如开展我们内在的素质，而不是只期待外在的物质

·大威德之光--密宗大师热罗多吉扎奇异一生【热 益西森格 著 多识 洛桑图丹琼排 译】 ·大圆满之门——秋吉林巴新岩藏法(电子书)【秋吉林巴掘藏，祖古乌金仁波切等讲述】 ·读《实相宝藏论释》笔记──关于大圆满的思想【刘立千著】 ·佛教的见地与修道【宗萨钦哲仁波切著】 ·格言宝藏论释【萨迦班智达造颂索达吉堪布译释】 《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又名《中印度那烂陀大道场经，于灌顶部录出别行》，简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌密谛传至中国，怀迪证义，房融笔受。印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品

今次分享会将会谈及一般人在觉醒路上遇到的挑战，了解如何化解小我的残余执念及习性，并会谈及如何以内观作为静心的修持方式，最后会带领参加者亲自体验内观。分享会会融合美国灵性大师 Eckhart Tolle、Adyashanti 及内观的教导，前两者让我们的理性思维得以满足，理解觉醒道路的地图，后者让我们回归心灵路上，借由无选择性的“观察”，直接体验身心之中的实相。 导师Michelle曾亲赴美国参加Eckhart Tolle及Adyashanti的静修营，也曾参加十天内观营七次，廿天内观营两次，今次整合了很多重要教导与体验带给参加者