外邦
大祭司和他的一切同人……满心忌恨,就下手拿住使徒,收在外监。(徒五17至18) 耶稣基督升天后,使徒们随即面对极大的逼迫和患难。这些逼迫并非来自外邦人,而来自犹太教中的热心份子!他们迫害使徒的动机跟他们对付耶稣时很相近,是出于“忌恨”
《以斯帖记》系《旧约圣经》嘅历史书,天主教译做《艾斯德尔传》,讲述一位犹太妇女嫁畀外邦国王之后,保护同胞嘅故事。 以斯帖记嘅故事发生喺波斯皇宫度。成个故事以犹太女子以斯帖做中心
第二次机会3(徒1:1至11) 完美的妇人(箴31:10至31)A Perfect Woman 当你睡卧不宁时(诗4:1至8) 在现今的世代,许多人为到拥有无数网上的朋友而自豪。以下是测试他们之间友谊的方法:如果他们遇到财政危机,网上的朋友会如何回应呢?沃尔特温彻尔(Walter Winchell)说:“真正的朋友是当全世界舍你而去时,他却走过来。” 在非常艰难的情况下,所有朋友皆离弃这位耶稣基督的老仆人
敌人伸手夺取她的美物,她眼见外邦人进入她的圣所,论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。 敌人伸手夺取她的美物,她眼见外邦人进入她的圣所,论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。 敌人伸手夺取她的一切珍宝,她看着外族人闯入她的圣所:你曾禁止他们进入你的会中
9 耶稣离开那地方,进了一个会堂。 10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:“安息日治病可以不可以?”意思是要控告他
61:1 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢; 61:2 报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人, 61:3 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。 61:4 他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。 61:5 那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的
领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来! 在以法莲、便雅悯、玛拿西前面,施展你的大能,来救我们。 神啊,求你使我们回转(“回转”或作“复兴”),使你的脸发光,我们便要得救。 耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告发怒,要到几时呢? 你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝
我等候耶和华,我的心等候;我也仰望他的话。我的心等候主,胜于守夜的,等候天亮,胜于守夜的,等候天亮。 2:11说到外邦人没有受割礼,因此为犹太人所看不起
主耶稣说:“你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行么?你们若单请你们弟兄的安,比别人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行么。所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太五46-48) 这些税吏和外邦人的爱心,只限于爱他们的人和他们的亲友们
56:1 耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。 56:2 谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。 56:3 与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来
