资粮

念诵坚牢地神咒可以让我们的灾难和疾苦得到消减，使我们在生活中更加的幸福和美满，也可以为我们减少虚耗和避免邪祸，使我们在修行时更加的方便和快速，而且坚牢地神咒的功德很殊胜，因为念诵坚牢地神咒能够帮助我们增长福德。那么地神感应是什么呢? 前不久，看到一师兄说他每天念地藏菩萨圣号回向给土地神。后来有一天，地神升职，临去之前，传授他三年必发的财神法——亦即每天念1000遍坚牢地神心咒，连续3年，必发!而这坚牢地神心咒，指的是《坚牢地天仪轨》中的心咒，也是今天要讲解的咒语，不是指现在流行的安土地真言

有人说：“我们每天念百字明，念地藏经，不都是消业吗？每天上香、拜佛，做这些供养布施，不都是积福吗？”说实话，你们做这些，可能是消业积福，也可能不是消业积福。有出离心的基础，有菩提心的摄持，才是真正的消除业障，积累成佛的资粮，否则只是普通的善根、善业。 为什么佛法里有资粮道、加行道、见道、修道、无学道？这些都是以是否有出离心的基础、有菩提心的摄持来区分的

止和观本身，都是一种“心的工具”。止，它是一种让心平静、不散乱的功夫；观，则是分析观察的力量。这两项“工具”在手，无论修什么法，都会很得力，能快速生起应有的证量

每天念诵黄财神咒108遍不仅可以让我们脱离贫苦和摆脱困境，使我们的生活更加的富足和快乐，也可以为我们增添福德，使我们的人生减少伤悲和苦痛，而且通过念诵黄财神咒还可以帮助我们远离一切妖魔的侵袭和伤害，使我们的身体更加的健康。那么念诵黄财神咒的好处有哪些呢? 据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。佛言：“念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处

有的人认为净土法门是二力的法门，虽然有他力，也必须有自力，或者自力一半、他力一半，或者自力一分、他力九分，总之认为要有自力才能往生极乐世界。这种说法可以说是完全错误的。 我们说“力”（力量），是就娑婆到极乐世界来讲的，要从娑婆到极乐世界，我们哪有什么功夫、功德？如果说精进念佛就是自力，可是我们再怎样精进念佛，如果没有弥陀的愿力，也无法往生；再怎样精进念佛，如果不愿往生极乐世界，也不能往生

审视辛卯年巡天节敬献出版书籍，指示： 一、人间出版帝教文献书籍，供应同奋精神资粮，激励学术研修风气，允符职守，给予嘉勉。 二、《天帝教简史–百年增订本》增修教史，由简史扩充为前纪、第一纪、第二纪、第三纪四部分，依据历任首席使者任期，记录全教重要事件，符合史实，为研究教史之典籍。 三、《天人炁功之理证与行证（壹）》归纳为圣训篇、理证篇、行证篇及天人炁功院简介四部分，为有志研修者不可或缺的参考书籍

阿底峡尊者（982~1054）是一位大成就者。在阿底峡尊者到西藏之前，正值西藏佛教后弘时期，当时的佛法非常兴旺。当仁千桑波七十岁的时候，阿底峡尊者才从印度过来

突如其来的火患摧毁了4间民宅，15人不幸失去栖身之所，火魔张牙舞爪，霎那间就连停在屋旁的1辆车和5辆摩托也被大火烧毁，所幸无人伤亡。 这起大火发生于本月16日下午，在峇株巴辖中江哈吉阿都阿兹小巷的半木砖屋，不知从何而来的火势，瞬间将整排4间屋子吞噬，另有1间屋子仅屋外受火势轻微波及。 灾场所见是焦土及断垣残瓦，灾民中最小的仅有1岁，大火发生后，灾民只能眼睁睁看着心爱的家园，及屋内的财务被烧毁

其实，佛一直都在，只是你没用心的去感应。 也许，你会觉得，自己拜佛，一直都倒霉，为什么？难道佛帮不到我？ 其实，每个人都有自己的业力，你的业力推动你做每一件事，你信佛，积下的是未来的资粮，你现在看不到效果，不是因为你没信佛，只是时间未到。 佛菩萨一直都在帮助众生，当你有难题，诚心的请求佛菩萨，佛菩萨因为慈悲，是很愿意帮你脱困的，例如你持咒，或者做各种善事，这些善业，都会帮到你化解困难，但是，这是需要时间的，例如你生大病，不可能一持咒马上好起来，持咒可以帮你，但你的身体机能也要慢慢吸收和改进才行，经过一段时间，效果就会显现

生长立足的资粮。 金: 茶树生育所必需的矿物质元素有钙、磷、钾等大量元素和锰、 锌、铜等微量元素。 水:茶叶在杀青、揉撚、日晒过程中丧失水分