生起

施主应当以五事尊敬供养修行人。修行人也应当以五事回报施主。一、教导施主生起信心、安住于信心、忆念信心

克洛伊（基拉·艾伦 Kiera Allen 饰）从一出生起就和母亲（莎拉·保罗森 Sarah Paulson 饰）过着相依为命的生活，在她们的世界里，父亲这一角色是从未存在过，也不可提及的。因为早产，克洛伊的健康面临着非常严重的打击，时时刻刻都在遭受着死亡的威胁，可即便如此，母亲也从未放弃过克洛伊，她凭借着自己坚强的力量将克洛伊抚养长大。克洛伊体弱多病，半身不遂只能依靠轮椅行动，母亲是她和外界唯一的联系，在母亲的帮助之下，克洛伊靠着自学参加了大学的入学考试，正在焦急的等待着考试结果的公布

越南籍法师Kieu Quan Thuan（法号 Thich Pho Duc），刚完成在云林科技大学教育硕士学位，将于七月底返回越南，借此空档期间，前来心慕已久的佛光山参访，7月19日下午停留至20日中午。由国际佛教促进会接待，并安排义工詹宏文导览。 法师15岁出家，22歳成为比丘，至今已经出家18年了

许多人认为药师佛就像是某种医生，而念诵药师佛的咒语就可以消除自己的疾病，或是消除他人的疾病——如果自身是治疗师的话。然而，我们必须了解药师佛之所以称为药师佛的真正涵义。 法王解释，在西藏医学起源的《医学四续》中，谈到疾病的直接原因(近因)和根本原因(远因)：“产生疾病的根本原因是贪、瞋、痴三毒

‘被称为“非想非非想处，非想非非想处。”什么是非想非非想处呢？’ 学友们！我这么想：‘这里，比丘以一切无所有处的超越，进入后住于非想非非想处，这被称为非想非非想处。’ 学友们！我以一切无所有处的超越，进入后住于非想非非想处

大家何时有在修行，何时就在闻法， 即使你坐在隆波面前，也没有在闻法， 因此，有觉性时，我们就一直在闻法了。 一会儿生起了善法，一会儿生起了不善法， 中性、“非善非不善”的法也会生起， 我们就是与自己在一起， 不停地去读自己的心，就已经在闻法了。 隆布敦长老曾经对隆波开示： 源自于自己的心，但绝大部分属于佛陀的心， 因为佛陀是纯净无染的

每一颗心，必然有某一种感受（生起）， 因此，“观感受”全然可持续不断地修习， 从巴利文“satipaṭṭhāna”译成泰文， 我们及时地知道，它就会灭去， 持续不断地看下去，接下来心就会做总结。 快乐生起，看的瞬间，就灭去了， 痛苦生起，看一会儿，就灭去了， 不苦不乐只是临时地存在，也会消失， 在能如此界定时，便已开始开发智慧， 快乐生了就灭、痛苦生了就灭、 此乃针对“身体方面的感受”而言， 挣扎着想让心宁静、安住，那可不容易了。 “苦”与“觉知苦的心”也是同步生起， 他们是同步生起的，一直都是同步进行的

这款生起司蛋糕是用过滤的"水切优格"制作，美味度胜过市售"奶油起司"呦！ 生起司蛋糕食谱 (125ml布丁杯，可做14个) 一、饼皮(已经是最低油量配方) 饼干搅拌打碎，加入软化奶油拌匀，压入布丁容器底部，每个20克。 吉利丁片泡冰水至软化，约5分后沥干水分。 鲜奶加热回温，放入软化的吉利丁，搅拌到吉利丁完全融化

这次自觉营当外护的经历，让我发现，其实身旁的每一个人都犹如一个又一个不同性格的自己。 当我们跟一群人相处生活、有互动时，会生起不同的情绪、念头，有好的、有不好的，有时候我们会喜欢跟某个人互动，有时候则相反。在这次活动的过程中，我觉察到这些喜欢或不喜欢，其实就在于我们接受、不接受或什抗拒自己的某种特质或性格

内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？ 内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？ 问：内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？索达吉堪布答：上师如意宝讲过：当我们生起烦恼的时候，尽量在刚开始的时候对治它，如果实在对治不了，则应当自己 问：内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？ 索达吉堪布答：上师如意宝讲过：当我们生起烦恼的时候，尽量在刚开始的时候对治它，如果实在对治不了，则应当自己呵责自己，或用棍棒石头狠狠地打自己，“我这个人真是很坏，听了那么多法、学了那么多法，还要生这种分别念，还要生这种恶心”，自己如果对自己这样惩罚，逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人，我们应该对烦恼作一些惩罚，经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法，久而久之，它的相续就会隐没的