比丘

药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》共有三个译本，分别为：一、《药师琉璃光如来本愿功德经》，一卷，唐三藏法师玄奘译；二、《佛说药师如来本愿经》，一卷，隋天竺三藏达摩笈多译；三、《药师琉璃光七佛本愿功德经》，二卷，唐三藏沙门义净译。 叙述佛陀因曼殊室利的启请，而为在毘舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等，盛陈东方净琉璃世界药师如来的功德，并详述药师如来因地所发的十二大愿。 药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜

入定，好像活死人，但有知觉。 有人问我：“入定和睡觉有什么不同?”简而言之，入定的姿势，仍然端坐，背直如笔，实正不偏，或者呼吸停止，或者脉搏停止，望之，好像活死人，但有知觉。可以坐一天不动，十天不动，甚至一个月不动

修习慈心观有十一种功德。第一及第二个功德是“你将舒服或容易入眠，能够舒服入睡，也舒服地起身。”仅仅是这样的好处，对我们而言就已经足够了

增支部4集93经/定经第二(庄春江译) “比丘们！现在世间中存在这四种人，哪四种呢？比丘们！这里，某人是内心的止之得到者，非观法增上慧的得到者，比丘们！这里，某人是观法增上慧的得到者，非内心的止之得到者，比丘们！这里，某人既非内心的止之得到者，也非观法增上慧的得到者，比丘们！这里，某人既是内心的止之得到者，也是观法增上慧的得到者。 比丘们！在这里，凡这位是内心的止之得到者，非观法增上慧的得到者，比丘们！因为那样，这个人在内心的止上住立后，应该对观法增上慧作努力，则过些时候他就是内心的止之得到者与观法增上慧的得到者。 比丘们！在这里，凡这位是观法增上慧的得到者，非内心的止之得到者，比丘们！因为那样，这个人在观法增上慧上住立后，应该对内心的止作努力，则过些时候他就是观法增上慧的得到者与内心的止之得到者

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，念六字真言能不能驱邪

问：有老居士已遇到本愿，临命终时又不想走了，她以后还能往生吗？ 常敏法师：贪生怕死是凡夫众生的业力。心里也知道往生净土好，但没有保持正念，临命终时虽然遇到弥陀，因执著、放不下，又不想走了，这就是众生宿业未了。但是阿弥陀佛以慈悲平等心救度十方众生，依然会满众生愿

七五九、受经：有苦受、乐受、不苦不乐受等三受，是生无常、有为之心之缘。断此道，就是八正道。 那时，世尊告诉诸比丘们说：“有三种受，是生无常、有为之心之缘

经常说法的人，不一定就是精通佛法的人； 才是精通佛法的人。 (偈259) 舍卫城附近的果园里住着一位名字叫伊咕达那的比丘。虽然他只能熟记一首佛陀无问自说的偈，但是他彻底明白其中的法义

谓若苾刍。已能离诸欲不善法。有寻有伺

闻悲声，起慈心，神医手给你敷慰， 愿清风徐徐，轻拂你灼伤的肌伤，愿你身心安稳舒畅。 闻叹声，起慈心，神医手给你敷慰， 愿清风徐徐，轻拂你悲苦的心灵，愿你身心安稳舒畅。 闻怨声，起慈心，神医手给你敷慰， 愿清风徐徐，轻拂你悲愤的心灵，愿你身心安稳舒畅