比丘

尔时。世尊告诸比丘。世有良马

1.念佛能治等分（贪、�_、痴、寻思）――念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除�_；有能除�_，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪

念诵无量寿经可以让我们的内心得到净化和清理，使我们的心灵更加的纯净和善良，也可以为我们化解一切的灾劫和怨念，使我们的生活更加的幸福和快乐，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的痛苦，使我们的人生能够更加的圆满并减少遗憾。那么无量寿经第九品全文是什么呢? 佛告阿难：法藏比丘，修菩萨行，积功累德，无量无边。于一切法，而得自在

华严经的全称是《大方广佛华严经》，修行华严经会帮助累积到很多的功德，所以我们大家要经常去修行华严经，这样我们就能够体会到大方广佛华严经的功德了，并且还能够收获到很多的知识。那么，下面就让我们来了解一下大方广佛华严经的功德吧。 一、元朝正顺法师，出家于五台山，平时以深密的树林为茅蓬，以读诵《华严经》为修行的日课，数目超过一千余部

佛在罗阅祇耆阇崛山中，时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉，时诸菩萨有四百亿万人，皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨，稍增无央数不可复计，皆飞到佛所，前以头面着佛足，起绕佛七匝却坐，上下相次，百亿万重不可复胜数。文殊师利菩萨最高才第一，光明智慧与诸菩萨绝异，无能及者

尔时。世尊告诸比丘。有不善聚．善聚

有一次，生病、痛苦、重病的尊者阿那律住在舍卫城盲者的林园。 那时，众多比丘去见尊者阿那律。抵达后，对尊者阿那律这么说： “当尊者阿那律住于什么住处时，已生起的身体苦受不持续遍取心呢？” “学友们！当我住于在四念住中心善建立时，已生起的身体的苦受不持续遍取心，哪四个呢？学友们！这里，我住于在身上随观身，……（中略）在受上……（中略）在心上……（中略）我住于在法上随观法，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪婪、忧，学友们！当我住于在这四念住中心善建立时，已生起的身体的苦受不持续遍取心

从佛教的创立开始到现在，可以说是经过了历史的洗涤，其中通过了解佛教戒律，师兄就可以看到关于佛教历史变迁的一个过程。 8世纪：鉴真和尚传来戒律。9世纪：根据最澄的圆顿戒主张而设立大乘戒坛，开辟了“无戒律之佛教”的道路

一时，佛在舍卫城。大施主给孤独长者在祇陀园修建经堂供佛及僧，广作布施，积累广大资粮。另一施主生起好胜心，欲以自威望胜伏给孤独长者，一争高低

问：修行人一天睡眠应该睡几个小时呢？ 法增比丘答：一般人睡的很迟，因为应酬，娱乐节目等，体力常常透支，因此起得迟，若要工作，常感到疲倦。但对一个修行人而言，因为他常以正念保持心灵不受烦恼的侵凌，一般上一个晚上睡四个小时就够了。不过，要了解自己的身体状况