安息日
事奉即行动,事奉的行动多人注重策略。但忽略可行性,及在遇不测环境时当如何应变,今从保罗事奉的行动中来共同思想。 一.当注重接班同工的栽培(徒16:1-3)
阿尔文·C. 海因里希是俄克拉何马州的农民牧场主,他不仅是基督教教育的热心支持者. 在20世纪40年代 他是将一所乡村校舍搬到伊尼德的幕后推手,以便为教会学校提供校舍. 70年代末 目前的设施已经过时,他自己的孩子也过了上学的年龄 他开始了另一项努力,建造一所新学校,有两个房间,有体育馆和厨房设施. 这个设施现在是为了纪念这位不仅为基督教教育的需要发声,而且还付诸行动的人. 他的八个孩子中有六个在西南专科学院和学院学习了24年. 阿尔文C. 海因里希纪念奖学金颁发给基础教育专业的学生 良好品格 并计划在基督复临安息日会教会学校教书.
当我们读旧约圣经时 我们完全找不着 “犹太人” 这个字眼. 神是与雅各的子孙 也就是以色列人立下西乃之约. 神的选民是以色列人. 然而时至今日 “犹太人” 已经成了旧约圣经中以色列人的通称 而 “以色列人” 却用来泛指以色列的居民 不管是犹太人还是阿拉伯人. 犹大子孙形成以色列十二支派的犹大支派. 当以色列分裂为南北两国时 因为南国主要由犹大支派构成 所以南国也称之为犹大. 南国灭亡后 原先的犹大国成了巴比伦的犹大省. 犹大国 (或犹大省) 所在的地方称之为犹大地 (希伯来字 יְהוּדָה 或 יְהוּד) 而居住在犹大地的居民则称之为 יְהוּדִי 通常翻译为 “犹太人”. “犹太人” 原先的意思是犹大地的居民. 然而 因着南国灭亡时被掳到巴比伦的以色列人都是来自犹大地的居民 也就是 “犹太人” 巴比伦人因此称以色列人为 “犹太人”. 久而久之 “犹太人” 逐渐成了所有以色列人的通称 直到今日. 当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒.有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他。 马太福音2:1~2 主耶稣不会只是犹大地的王 却是以色列的弥赛亚 因此这里提到的 “犹太人” 指的是所有以色列人 正如今日我们称 神的选民以色列人为 “犹太人”. 附记: 在新约圣经中 有时候 “犹太人” 并不是指以色列人 而仍然指的是犹大地的居民. 这一点在约翰福音中尤其明显 比方说 在主耶稣医治毕士大池的瘫子的神迹中: 那天是安息日、所以犹太人对那医好的人说、今天是安息日、你拿褥子是不可的
主上主如此说:“内院朝东的门,在办理事务的六日内必须关闭;惟有安息日和月朔必须敞开。 王要从这门的廊进入,站在门框旁边。祭司要为他预备燔祭和平安祭,他就要在门槛那里敬拜,然后出去
本文摘要:藏族歌手阿斯根最近积极参与社会公益与慈善工作,月初刚刚与刘嘉玲、吕良伟、温碧霞在成都为弱视儿童筹款,12日又在香港参与香港港安医院的慈善活动并现场表演,联合参与的还有港姐寇鸿萍等。据报荃湾港安医院是一所香港医院,坐落于荃湾荃景围,正式成立于1964年,是区内唯一一间非牟利私营医院,由基督复临安息日不会管理,是其全球160家医院之一。 藏族歌手阿斯根最近积极参与社会公益与慈善工作,月初刚刚与刘嘉玲、吕良伟、温碧霞在成都为弱视儿童筹款,12日又在香港参与香港港安医院的慈善活动并现场表演,联合参与的还有港姐寇鸿萍等
民 28:1和华晓谕摩西说: 民 28:2“你要吩咐以色列人说:‘献给我的供物,就是献给我作馨香火祭的食物,你们要按日期献给我。’ 民 28:3又要对他们说:‘你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾一岁的公羊羔,每日两只,作为常献的燔祭。 民 28:4早晨要献一只,黄昏的时候要献一只
本章分别对于敬拜的礼仪与君王的产业继承,以及祭司厨房设置作规范。13-15节分别都提到“每早晨预备”一词,可见这是很重要的短句。圣殿的早祭是十分被看重的
耶稣在世时是一个犹太人,生于犹太人的家庭,在犹太城镇长大。 祂不是在星期日上教会,而是在安息日上会堂。祂读的不是新约圣经,而是旧约圣经
