主耶稣

22. 唯独基督能保守你们不失脚（2020.01.19） 21. 有些人你们要从火中抢出来（2020.01.12） 20. 你当保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生（2020.01.05） 19. 你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告（2019.12.29） 18. 那真正引人结党纷争的人（2019.12.22） 16. 你们要记念使徒从前所说的话（2019.12.08） 13. 看哪，主带着他的千万圣者降临（2019.11.17） 12. 流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留（2019.11.10） 11. 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（2019.11.03） 8. 天使长米迦勒与魔鬼的争辩（2019.10.13） 4. 我却仍要提醒你们，审判要从神的家起首（2019.09.15） 1. 一封写给蒙爱之人的短笺（2019.08.25）

“家庭更新协会”是一个国际性、非牟利、不分宗派的信心机构。“家新”的使命是与教会携手合作，透过家庭事工，把基督的福音不单传给未信主的华人，也带领他们的家人归主，进而巩固装备信徒的家庭，成为传福音的基地。 我们的使命是“以恩爱夫妇营为开始，再以营会后之跟进来更新夫妻的婚姻关系，进而促进灵命的复兴，以朝向及落实夫妻全人品格的发展”

引论：今天是待降节第三主日，再不多久就是基督信仰说的“圣诞节”，许多人会问何谓圣诞节，说法就是“ 神降世为人”~道成肉身，耶稣是 神的儿子，祂以人的样式降生于世上《约翰福音1:1；14》《腓立比书2:6-8》，耶稣是完全的 神，也是完全的人，祂拥有神性和人性，主耶稣是 神、是人， 神为何要成为人呢？祂是一位全能全知的 神，什么事都能做，为何要来到世上成为一个人呢？ 神降世为人，我们从三方面来思考。 耶稣为了救赎我们而降世为人，因为《罗马书3:10》，世上没有义人，罪的代价是什么？《罗马书6:23》，罪的代价乃是死亡、灵里死亡、肉身也死，最后面对永死。那如何被救赎？那就是主的十字架为多人流血，借着主耶稣的死，流血洗罪《希伯来书9:22》，所以主耶稣为着赎罪降世为人（代赎、替人死）《罗马书8:3》《哥林多后书5:21》《希伯来书2:17-18》，无罪的耶稣为世人钉死在十字架上承担世人的罪，流出宝血，洗清罪又因信称义，使信祂的人可以坦然无惧进入至圣所《希伯来书10:19》《约翰壹书4:9-10》

女星曾之乔日前出版新书接受媒体专访时聊起好友炎亚纶，她表示虽然炎亚纶之前深陷男男风波，但深信好友已所成长。对于自己身为妙禅信徒，曾之乔从不避讳，但她认为不会因此就刻意与朋友谈论此事，甚至自己在新书里还提及主耶稣，她认为自己算是无神论者，强调自己不做任何迷信。 ▲曾之乔对于好友炎亚纶的感情风波认为对方已有成长

原谅是爱德行为里最主要的行为。不顾别人对我的欺凌和侮辱而以宽容仁爱对待他人，圣人才能做到。天主经里的七祈求也强调宽容：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样

* 施洗约翰的疑问：从他差遣门徒去问耶稣的行为上，我们可以知道他的信心此时是有些动摇的，因为此时的施洗约翰被希律王下在监里。从施洗约翰的故事中，我们应当也省察自己是否会在环境改变、在遇到困难的时候，使我们对主的信心动摇产生疑问。神允许我们遇到各种不同的生活经历有好有坏，但主耶稣会使这些经历变的完全

那些在圣体前经过的人，是否真的必须一直行屈膝礼？ 在”罗马弥撒总指示”第274号中指出。 屈膝礼是将右膝屈到地上，表示敬礼，因此，从耶稣受难日礼仪庆典中的庄严敬礼到复活节守夜的开始，屈膝礼是为至圣圣体以及圣十字架保留的。 在弥撒中，主礼人要做三次屈膝礼：即在展示圣体后、展示圣爵后和领圣体前

“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。” 牺牲的顺服，这一呼召并非始于我们的牺牲，而是始于神的祝福。这处经文中对语法结构更准确的翻译应该使用“从那时起”

我常以为我靠着祢给我的智慧与能力，定能把事情做得完美，得着人的称赞。但我也常不知道，我亲手把自己推向那无止境的追求，我犹如一个躲在瓶子里的人，在那个小空间里创造属于自己的世界。我的父、我的主啊，帮助我提升到属灵的突破里，只有在那里，我才能真正拥有千万个无数的可能！所以，我奉主耶稣基督的名宣告、我不要再说我是年幼的．因为主差遣我到谁那里去、我都要去；主吩咐我说什么话、我都要说

你给了天堂的圣徒永恒的幸福，他们现在生活在你荣耀的充实中。 由于他们对你的圣爱，他们也关心我和我的家人、我的朋友、我的教会和我的邻居。 感谢他们友谊的礼物和他们神圣生命的见证