信徒

所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万……用七万扛抬的，八万在山上凿石头的……用三千三百督工的，监管工人。（王上5:13-16） 圣殿工程之伟大从开始筹备就可看得出来。所罗门动员十八万三千三百人建造圣殿

当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院。（诗一百4） 许多人抱怨觉得神离我们很远，很难触摸到，需要祂的时候却找不到祂。其实神已给了我们找到祂的“门路”，就是 用称谢进入祂的门，用赞美进入祂的院

耶德逊(Adoniram Judson，1788-1850年)是最早一批进入缅甸的宣教士。这位美国出生的传道人本来是要去印度宣教，但上帝却带领他到缅甸；而他就在那里度过余生，把福音带到这未曾听闻耶稣基督的国家里。他初到这个国家时，几乎没有基督徒

建立上帝的教会的安商洪上帝就是按照麦基洗德的等次再临的基督！ 安商洪上帝恢复了用饼和葡萄酒祝永生的逾越节真理！ 安商洪上帝就是圣经证明的圣灵时代的救主基督！ 若将圣经所有旧约和新约的关系进行对照研究，便可得知，旧约是影子新约是实体，是预言和成就的关系。 若在旧约影子中存在过麦基洗德用饼和葡萄酒为亚伯拉罕祝福的历史，那么，作为实体的新约历史中，也一定要出现这样的内容。那么，就来查看一下，旧约里有关麦基洗德的预言在新约是怎样成就的吧

曾在北韩被拘捕及判处劳改的宣教士Kenneth Bae月初来港，受机构邀请于圣安德烈堂分享他在北韩服侍及入狱的经历。他被囚两年间，在艰难中聆听神的声音，深深体会到神的真实同在，活出信心与盼望。 生于韩国，其后移居美国的Kenneth，于2005年到中国北部接受外展门训时首次接触到北韩人，并领受神希望北韩人认识耶稣的心意

建道教牧及信徒领袖学院/市区校园助理主任 ，2019 - 文学硕士(主修基督教灵修学)、灵修指导及指导退省研究院证书，美国克雷顿大学（Creighton University），2017 中华基督教礼贤会香港堂传道及宣教师，2009-2018 1. 让同学对二千年来的基督徒灵修传统，有一概括而基本的认识。 2. 透过学习不同属灵传统的特点，让同学反思自身的属灵传统特色、强弱及成长的空间。 阅读彭顺强著，《二千年灵修神学历史》一书(378页) 阅读报告内容包含以下2部分︰ 1. 选取书籍部分内容作综述(summary) 选取一个属灵传统作较深入探究(历史、神学、属灵操练方法、特色等)，并对比自己成长的属灵传统，反思有提醒、启发或需要成长的地方

“谁是忠心有见识的仆人”，‘忠心’是对主，就是不负主的托付；‘有见识’是对人，意思是懂得别人需要什么。‘仆人’原文是‘奴隶’，我们并不是属于自己的人，乃是主用重价买回的奴仆。“为主人所派”，这句话说出我们事奉的源头，乃是出于主；并非任何‘人’或‘团体’的差派

这段经文，保罗以实例教导哥林多教会信徒之间应彼此相爱。我们知道历世历代以来神的家–教会之所以会分裂，都是因为信徒之间没有爱，彼此之间缺乏包容与饶恕。 15节，保罗以司提反一家为例，说到司提反一家是保罗在哥林多时所结的第一个果子（林前1：16）

1、没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。 2、在所有不被想起的快乐里，我最喜欢你。在所有人事已非的景色里，我最喜欢你

但你们不可这样；你们里头为大的，倒要像年幼的，为首领的，倒要像服事人的。(路22:26) 这真是一件很悲哀的事情，当耶稣面临死亡的压力下，而祂的门徒门居然在争谁大？谁小？的事。我们很难想像跟过耶稣三年半的门徒居然不能体会耶稣此时的心情