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    这段经文,保罗藉主基督的复活,教导哥林多信徒也必复活的真理
    发表于 2025-08-31 灵便 得救 哥林

    这段经文,保罗藉主基督的复活,教导哥林多信徒也必复活的真理。 20节保罗说,信徒死了之后,他的灵便与主基督同在,等主再来的时候,信徒便要复活(林后5:8,腓1:21-23)。“初熟的果子”保罗引用了利未记23:9-14的教导,表示主基督的复活是将来所有信徒复活的保证,主基督将自己如同初熟的果子献给耶和华神,将来信徒复活的时候,也当将自己完全献给神,此处所说的复活是指永恒生命的复活

    我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生
    发表于 2025-08-10 景况 力量之源 卑贱

    我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生。你们向来就思念我,只是没有机会。 我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了

    4.在阿拉伯三年静修加1:17-18。好好装备自己
    发表于 2025-10-10 单传 凡要 静修

    4.在阿拉伯三年静修(加1:17-18)。好好装备自己,一生可供主使用。 6.再次蒙召到欧洲,异文化中去传福音(徒16:6-10)

    [腓立比书 3:13] 弟兄们、我不是以为自己已经得着了.我
    发表于 2025-09-17 外邦 心志 使徒

    [腓立比书 3:13] 弟兄们、我不是以为自己已经得着了.我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、 [腓立比书 3:14] 向着标竿直跑、要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 亲爱的弟兄姊妹,主内平安! 腓立比教会是保罗第二次布道时在欧洲建立的第一间教会,也是他作为外邦使徒第一个成功的果效,所以他对此教会有深厚的情感,他一直用信心在鼓励着腓立比教会。其实他不但鼓励当时的信徒,腓立比书也写给今天的我们

    前几天分享了“别把抱怨当习惯”之后
    发表于 2025-10-10 悖谬 责之切 爱之深

    前几天分享了“别把抱怨当习惯”之后,朋友就分享了很多“祝福的力量”,其中有一篇述说了一段感人的故事,因此,想再次与大家分享“祝福的力量”,更期望大家都能多说“劝勉、安慰、造就”的话,也因而能得到更多的祝福与幸福。 大师回答:有啊!和天上的星星一样多。 大师说:当然有,就像天上的太阳一样少

    《等候耶和华,抗疫不疲乏》系列专文4 想知道人的事情吗
    发表于 2025-10-08 显明 专文 静默

    《等候耶和华,抗疫不疲乏》系列专文4 想知道人的事情吗?“除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。”还是先知道神的事情吧! 腓立比书2章13节:因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。 静默笔记:家庭关系、职场交际或在政治领域,有些人想得很多,揣摩别人的心思,以求掌握时机、升迁及应对,但神的旨意才是我们首要探求的

    小提醒:开始查经前,请安静祷告
    发表于 2025-09-25 13b 瘸子 历世

    小提醒:开始查经前,请安静祷告,求圣灵帮助你明白真理并知道如何应用在生活当中。 1. 在使徒行传2章的讲道中你被神提醒什么? 综合讲道及查经,请分享你的应用、结果或困难? 2. 请形容乞丐的背景及困境? 瘸腿的乞丐原来希望得到什么? 3. 彼得向乞丐说了什么?又有何具体行动帮助乞丐? 4. 试想乞丐心中所想要的和神借着使徒所给予的,这给了我们什么启示? 5. 乞丐如何回应奇妙的医治?百姓又是如何反应? 6. 瘸子得到医治的原因为何? 又给你什么启发? 7. (12节) 群众们对此神迹可能会产生怎样的误解? 彼得将荣耀归于谁? 8. (13b-15节) 彼得讲述,百姓对神所荣耀的耶稣做了什么事? 12. (21-26节) 经文如何描述主耶稣在历世历代的定位及角色? 人该如何回应? 13. (6及16节) 耶稣的名和神迹的关联是什么?耶稣基督的名具有何意义?(参考腓2:6-11) 14. 从有关耶稣名的经文中你学到了什么?(参考 罗10:12-13;路24:47;太18:20) 15. 有关属灵的医治,人们无法靠自己救自己。没有基督,神看我们都是死在罪恶之中

    撒旦对宣教的攻击越来越猛烈 首先它鼓动犹太人嫉妒而抵挡保罗和
    发表于 2025-09-20 拉丁文 改名字 神迹

    撒旦对宣教的攻击越来越猛烈 首先它鼓动犹太人嫉妒而抵挡保罗和巴拿巴 然后它在路司得城以人的荣耀和骄傲来引诱门徒们。因着保罗医治的神迹保罗和巴拿巴被人当作神来敬拜 若是门徒们心礼骄傲了 觉得自己伟大了 纵使他们没有真的接受众人的敬拜自称为神 他们仍是失败了 神的工也必然受到亏损的。他的己就会渐渐的取代神在他心里面作为主的地位

    ​惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是平安,温良柔顺
    发表于 2025-08-20 犹太教 锡安 万民

    ​惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是平安,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。 雅各书3:17 耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教、天主教、东正教的等多个宗教的圣地, 都使人对其充满了丰富的幻想。 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭

    骨科主任 主任医师 教授 中华医学会手外科学分会臂丛与周围神
    发表于 2025-07-30 sicot 手外科 臂丛

    骨科主任 主任医师 教授 中华医学会手外科学分会臂丛与周围神经学组委员 SICOT中国足踝外科学会委员 华东地区手外科学分会委员 浙江省手外科学、显微外科学分会副主任委员 浙江省康复医学会四肢功能重建委员会副主任委员 《中华显微外科杂志》通讯编委 《实用手外科杂志》编委 1993年7月毕业于浙江医科大学临床医学专业。从事显微外科医教研工作二十余年,开展新技术新项目数十项,其中股前外侧皮瓣游离移植修复手掌创面并重建掌浅弓、游离股前内侧穿支皮瓣、游离腓浅动脉穿支皮瓣等技术国内最先报道。参编专著3部,发表学术论文近30篇,SCI论文1篇,6篇论文入选国际学术会议并大会交流与发言

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