万民

末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路

2019年10月01日，喜迎中华人民共和国建国七十周年，贵州西普陀寺、觉园禅院祝福华夏国基永固，治道遐昌，祈愿祖国繁荣富强，国泰民安！ 鲜艳的五星红旗，高扬在前门广场；朝阳金辉，见证了七十年的峥嵘岁月！国恩厚重，浸润在修行的行住坐卧；庄严国土，不忘初心；利乐有情，恩泽众生！ 上午十点，藏青法师带领全体僧众、工作人员和义工居士，在第一会议室收看国庆阅兵庆典。领会***重要讲话精神，感受举世瞩目的欢庆！ 藏青法师教导大众：佛教的兴衰离不开党和政府的领导与关怀，离不开社会的理解与支持，离不开信众的拥护和参与。今逢盛世，政通人和，七十华诞，万民同庆，我们身为佛教界爱国人士，不忘初心，砥砺前行，沐浴着党的光辉，将此身心奉尘刹，是则名为报党恩珍惜来之不易的国盛民安，风调雨顺，高举爱国旗帜，弘扬爱国精神，拥护中国***的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，进一步引导佛教与社会主义社会相适应

确认基督是主，在城市中宣扬祂的道，并作万民的见证，荣耀祂。 我们的使命: 1. 奥克兰华人长老会是市内的一所多元文化教会。 2. 我们在奥克兰市发展现代和多元化的福音事工

“圣洁”一词表示从世界的标准中分别出来，这个意思也暗示任何圣洁的都不会与不纯的，肮脏的或被污染的东西相混合。 神在圣经中说：“你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。”（利未记20:26）祂对以色列人说这句话的基本含义是，以色列人要与其他民族和他们不敬畏神的行为分别出来

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就从捐钱赈灾开始，不但让自我感觉良好，更可令打工、揾工生涯更具意义。 不管是滞留办公室披着键盘战士盔甲的打工仔，还是暗地里努力揾工的求职者，在感叹“世界难捞”的同时，不如放眼世界，体察一下目前正徘徊生死边缘挣扎求存的四川地震灾民。求职者、打工仔返工揾工，无非揾食求财，更高层次是“追寻梦想”，自然要付出相当的时间与心力；而四川灾民却是在求生，押下的是性命

亚伯拉罕又取了奶油和奶2461，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。 他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶4480 2461白亮。 我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶2461与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地

“全” 人字在上，王字在下，意为全丰是坚持以人为本，以事业为基础，为舞台，培养人，造就人，共建伟业。 “丰” 字源于“王”字的突破与超越，寓意为进取是无止境的，全丰的脚步永不停止。 菱形代表东、西、南、北四个方位，寓意为全丰事业的发展空间

1a3)地(住在其上的人) 又说：“创造天地776的耶和华─以色列的　神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地9002 776所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名； 他说：‘自从我领我民出埃及地4480 776以来，我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇为我名的居所，也未曾拣选一人作我民以色列的君； 说：“耶和华─以色列的　神啊，天上地下9002 776没有神可比你的！你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱； “　神果真与世人同住在地上776吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？ 求你在天上垂听，赦免你仆人和你民以色列的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地776，就是你赐给你民为业之地。 “论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方4480 776而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下776万民都认识你的名，敬畏你，像你的民以色列一样，又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的

2019年即将结束，2020年很快就要到来，送走了金猪，迎来了金鼠，本会天后宫在2020庚子年春节时，将会带给大家系列精彩的春节大制作及娱兴节目。 有关春节的制作及节目，目前正在如火如茶地筹备中，尚未能公开。小编在此先宣布，欢迎大家参加2020庚子年春节“万民同欢庆．元宵乐满天”元宵晚会的花灯制作比赛