神

Jim牧师分享“让梦启航”信息，他从自己的见证并引用圣经马太福音 4:19 分享如何让梦启航。他分享到他从大学教职、教会全职、机构全职、凭信心生活...，从台北到台中、台中到台北、台北到高雄、高雄到海外...，一路上只因他选择一路跟随耶稣，进入神在他生命的计划，于是成为神的冒险家、经历生命中许多的惊奇，人生不再是人人称羡却只是黑白单调的大学教职生活，而是丰富又充满神恩典的彩色人生。 他引用马太福音 4:19 耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样

约书亚已经年纪老迈，但是以色列人还没有完全征服应许之地。所以神吩咐约书亚赶快去把还未获得的应许之地拿下(v.1-7)。 神告诉约书亚：只管照着我的话去做(v.6)！ 多么简单直接的命令！ 上帝在说：只管照做就对了！ 上帝：没有可是！只管照做，其他的不用管！ 神要以色列只管去拿下神要给他们的应许之地

1.“你若是神的儿子”—生命地位问题的试探。我们是已经得救的人，是神的儿子。既是神的儿子，神负责我们一切需要，父神必供养我们，所以食物的问题就可安心解决了

以前，我们吃掉别人；现在，我们打开圣经，细细咀嚼里头的好滋味。 不是野蛮或斯文的问题，也不是物质的白纸黑字能改变什么，而是在圣经中有神的话，属灵的丰富。 神的话是活的，正如希伯来书4章12节说的：“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明

本文摘要：郑允浩沈昌珉东方神起 将要重返韩国天团东方神起人气减，依然受到无数粉丝的注目。日前，韩国人气男团东方神起为某时尚杂志摄制一组写真集，粉丝们热赞深感，称之为：东方神起那个性帅气的发型，身穿保镖牛仔装等，以各款帅气高傲的造型展现出了气场反感的男性魅力。另据媒体最新消息，韩国人气天团东方神起时别1年8个月的新专辑《catch me》本月26日将要发售，24日中午12点通过韩国各大音乐网站公开发表

话说王某死后方知神真的存在，及听到神自称真主阿拉，乃大为震惊，但回心一想，是耶和华也好，是阿拉也好，自己还不是地狱路一条？于是把心一横，继续质问神。正要开口，神却先说话了。 神：我跟你开玩笑吧了！我不是耶和华，也不是阿拉，我就是神，万物的创造者

每当我们提到“基督徒”这个名称，就往往产生一种困惑感。我们是否经常想不明白，一个真正的基督徒，他的人生到底是什么样子呢？或许有些基督徒会立刻回答你说：“就是活出基督的样子的人。”当然，这个答案永远是最正确的！但把这个答案放在现实生活中，仍然很不容易想象其具体状况

王的忿怒好像狮子吼叫；他的恩典却如草上的甘露。 [4:16] 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面

“神啊，求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我，知道我的意念， 看在我里面有什么恶行没有， 引导我走永生的道路。” 神认识我们。我们无法向神装假

十一月22 1　神是主宰万物的那一位，神是管理万物的那一位。他创造了万有，他管理著万有，同时他也在主宰、供应着万有，这就是神的地位，这就是神的身份。对于万有来说，对于万物来说，神的真实身份是造物的主，也是万物的主宰

耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。(赛64:8) 先知以赛亚代表以色列百姓向神呼求，愿神裂天而降，好像祂曾降在西乃山一样，并在祂百姓中行作奇妙的事。 当先知为神的百姓有这样的求告时，他毫无遮掩的将以色列人的不圣洁，软弱，无人求告等现象向神坦承说：“你曾发怒，我们仍犯罪；这景况已久，我们还能得救吗？” 从人的角度来看以色列人真是无药可救，这时，以赛亚呼求说：“不管怎样，神啊！你仍然是我们的父，我们是你手中的工作，求你来塑造我们吧

‧耶稣的家谱，叫我们看见神创造的心意，最归结到亚当是神的儿子。 ‧儿子是父亲的延续，是父亲的彰显，也是父亲的见证。 ‧耶稣是末后的亚当，完成了神的心意： 1、开始传道时约30岁，是利未人开始任职的年纪

这是一个神灵真实存在的世界，正如神话中所流传的那样，诸神在各自的领域中发挥着不同的作用。但是，逐渐的，有一些邪恶的神开始无法安分守己，他们的欲望和权利想要的到伸张，也会带来毁灭性的灾难。于是，一些有特殊能力能够杀死神灵的少年和少女们出现了，我们称他们为弑神者

基督教会歌曲《被成全的人所具备的》 1　一个被成全的人，不单具备正常的人性，他所具备的真理超过了良心的格，达到高于良心标准，他不仅是用良心还报神的爱，更是认识了神，看见神的可爱，是值得人爱的，在神有许多让人爱的地方，人不得不爱他。被成全之人的爱神是为了为了满足个人的心志，是自发的爱，不讲报酬的爱，没有交易的爱，只讲认识神而爱神。 2　不管神给不给恩典，只要能满足神就行

剧场版 ソードアート・オンライン プログレッシブ 星なき夜のアリア 简介 动画电影《刀剑神域 进击篇 无星之夜的咏叹调》改编自川原砾创作的小说《刀剑神域：进击篇》，由A-1 Pictures负责制作，河野亚矢子担任导演，户谷贤都担任角色设计，甲斐泰之负责动作指导，梶浦由记负责音乐。影片于2021年在日本公映。 2020年9月19日深夜播出的电视动画《刀剑神域 Alicization War of Underworld》第2单元最终回的最后，宣布了“《刀剑神域：进击篇》动画企划启动”的消息

基督教会诗歌《抵挡神的后果只有受惩罚》 1　神花费了几千年的时间来完成他的经营，历经几个时代来经营他的人类，来经营他的人类，他最不愿看到的是被他拯救的人类却抵挡他，更不愿看到曾享受他恩典的人却背叛他的事情发生，他所作的一切都是为了拯救更多的人，得着更多的明白他心意、与他同心合意的人进入他的国中享受他的应许。 2　所以他最痛恨有抵挡他的事情发生在他的家中，对待这些人的态度除了惩罚、咒诅还会有更好的方式吗？那些被惩罚的人还有什么还有什么可选择呢？抵挡神、亵渎神、背叛神的后果只有受惩罚，这就是神的神的性情，也是神对待恶人的最好的方式，从来没有没有一个人能逃脱得掉，过去是这样，现在是这样，以后也会是这样，这个事实是亘古都不会改变的。过去是这样，现在是这样，以后也会是这样，这个事实是亘古都不会改变的

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基督教会诗歌《怎样认识末世基督的显现作工》【三重唱】 1　既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的，这一点是确定无疑的

2. 如何在软弱中得到神的医治？ 📕道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约翰福音1:14) A: 耶稣就是“神话语”的本身，就是天父上帝的“独生子”，耶稣成为人的样子住在人的当中，为要让世人因着看见耶稣的荣光去认识天父上帝

“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。” 某些属世的喜乐可以短暂地填满我们的心，但当困难临到时，我们的心便会在“干旱”中枯竭

1　神啊，求你伸我的冤，向不虔诚的国为我辨屈；求你救我脱离诡诈不义的人。 2因为你是赐我力量的　神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？ 3求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所！ 4我就走到　神的祭坛，到我最喜乐的　神那里。　神啊，我的　神，我要弹琴称赞你！ 5我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望　神，因我还要称赞他

56:1 （非利士人在迦特拿住大卫。那时，他作这金诗，交与伶长。调用远方无声鸽

你叫他比天使（或译：　神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。(诗8:56) 你叫他比天使（神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕

“耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”(4节) 我舌头上的话，没有一句是神所不知道的。诗人非常强调说：“没有一句话”

祷告使圣徒从新约的关键经节中看见，神的话实际就是神自己，也是耶稣基督—我们的主—这个活的人位，祂是神圣话语的化身（约一1，14；六63；太四4；路八11下；帖后三1；西四3上；启十九13下）。 约一1，14—太初有话，话与神同在，话就是神。…话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际

基督教会歌曲《凡受造之物都得归在神的权下》 1　神造了万物，就让一切的受造之物都归到他的权下，都归到他的权下，都顺服在他的权下，他要掌管万有，让万有都在他的手中，都在他的手中，凡是受造之物，包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下，天上的万物，地上的万物，都得归在他的权下，不能有任何选择，都得顺服他的摆布，这是神定规的，也是神的权柄，神的权柄。 2　神掌管着一切，使万物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求。所以说，作为一个受造的人也得尽到人的本分，不管人是万物当中的主人也好，或是万物的管理者也好，人在万物中的地位再高也是神权下的小小的人，仅仅是一个小小的人，一个受造之物，人永远不能高于神

这世界上有许多传播媒体，书籍…等，天天告诉我们如何过日子。但这些信息真的是神所创造我们，要我们活出来的生命状态或价值吗？我想不然。 2020年初至目前，疫情依然肆虐

旧约圣经中，以利亚大战450个巴力先知，是以色列历史上非常有名的故事。故事中，隐喻了“真假祭坛的对决”重点。“荣耀丰收教会”陈维濬牧师指出，当时，以利亚挑战巴力的先知，除要让其试试耶和华的威力，更是想让全国上下明白“真假祭坛”的差异！ 每个基督徒都该思考：为神大发热心的“激情过后”，该如何面对自己？ 很多基督徒都曾为主大发热心，但在激情过后，往往会面临，到底要不要选择“信心”、“体贴圣灵”，还是要“体贴肉体”的争战；这时，“最大的战场”就是“你的心思意念”，因“环境”会告诉你“不要再相信神”，但“你里面的律”却要叫你“相信神”

这一首诗篇应该是写于以色列回归后 虽然回归 但是他们仍旧困苦 他们感觉神的愤怒没有止息(v4)。我们都很愿意神赐下许多的福气给我们 也很愿意神在患难中成为我们的帮助。在生活不如意的时候 我们会埋怨 神啊 祢为何离弃 祢为何不祝福？ 殊不知 当我们呼求神来祝福的时候 神也对我们说 你为何又犯罪惹动我的怒气 你为何硬著颈项不悔改? 当我们的祈祷没有得着回应的时候 我们该自省 是否我们如同以色列一样 回归到故土的不多时 又开始不听神的话 又开始犯罪妄行了

凡遵行　神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。(可3:35) 主耶稣亲自的教导是告诉我们说：神家里的关系并不是建立在肉身上的关系，基督徒们彼此称呼弟兄姊妹是因为我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。我们都是由耶稣宝血所买赎回来的