经论

用一年的时间，清空心中的角落，卸下误解的藩篱，放下对立的紧张，让心拥抱世界。 政泽与琬珮，选择用简朴的旅行，开启世界的人文探索。没有特定规划的步伐，没有观光采购的目的，放下消费、也放下成见

黄金为佛教七宝之一，具备平安和财富两种福缘；黄金是一种矿藏稀少，根性沉稳的贵重金属，自古为保值之货币。因其颜色赤黄光耀，且聚集有高贵的紫色火焰之气，所以常用来形容“佛界”及“三宝”，佛之身相为“金身”，佛之经论为“金言”。 白银为佛教七宝之一，具备健康和安乐两种福缘；白银是一种质软，品性稳定的贵重金属，在世间存在广泛，是古代最常见的饰物，被用来避邪延寿，保平安

皈依能为我们带来什么利益？或许有人会觉得奇怪：学佛者也讲究利益吗？事实上，学佛并非排斥利益，只是不执著利益，以无所得的心来看待这一切。 但不执著利益，并不影响应得的利益。事实上，学佛本身有大利益：一是暂时利益，即人天福报； 一是究竟利益，即成佛

本书于2021年12月由中华文化书局出版。 曹秋实，女，辽宁大连人，1974年出生，佛学爱好者，尤其特别喜欢学习唯识方面的经论。重点学习的有《唯识二十论》《唯识三十论》《三自性论》《十二门论》《摄大乘论》《心经》《金刚经》《楞伽经》《大乘密严经》《解深密经》《维摩诘经》《弥勒三经》等等

禅宗的见地、功夫次第及用功方法（第四讲）：《六祖坛经》导读04 祖师语录能够激活我们所学经论，将理论知识转化为自己活泼泼的体验。 禅宗的见地、功夫次第及用功方法（第三讲）：《六祖坛经》导读03 禅宗的见地、功夫次第及用功方法（第二讲）：《六祖坛经》导读02 禅宗的见地、功夫次第及用功方法（第一讲）：《六祖坛经》导读01 马祖、百丈、黄檗、临济四位祖师都有语录，乃临济一系的根本所在，《四家语录》的地位自不待言。 《马祖四家语录导读》（第二十一讲）：临济义玄禅师语录导读04 《马祖四家语录导读》（第二十讲）：临济义玄禅师语录导读03 《马祖四家语录导读》（第十九讲）：临济义玄禅师语录导读02 《马祖四家语录导读》（第十八讲）：临济义玄禅师语录导读01 《马祖四家语录导读》（第十七讲）：黄檗希运禅师语录导读05

问：宗门有一句话“直心是道场”，请问直心是否就是当下执持一句阿弥陀佛的心？ 菩提心，净宗《无量寿经》上“三辈往生”，这是说明念佛往生必须要具备的条件，它只说了八个字，“发菩提心，一向专念”。当下执持一句阿弥陀佛的心，这是念佛，这是一向专念，要用菩提心去一向专念，这就相应。 菩提心是什么心？就是直心

佛法是可以圆满觉悟的道理和方法。 我佛世尊就是曾经圆满觉悟了的圣者。 佛陀的教法正是开示圆满觉悟的道理和方法

四念住是一种佛教最基础的修习方法，也是最重要的解脱之道。佛陀在《念处经》中，已对四念处的义理和修习四念住从而获得正道的方法有了非常详尽的解释。本讲从讲解念的含义开始，首先介绍《念处经》的版本、背景及其基本内容，其次系统讲授以及观修四念住的内容，包括观身念住、观受念住、观心念住和观法念住，最后概述部派佛教时期各部派经论中关于“四念住”的探讨，以及现代心理学中对佛教正念的应用

北宗五方便门，与“观心”之说同为北宗禅思想之骨干。略称五方便、五方便门。出自于敦煌出土之大乘无生方便门，该书收于大正藏第八十五册

一佛所教化的世界。 与一佛土同义。 无佛世界 — 没有佛在世界上居住的时期， 如释迦佛涅槃之后， 弥勒佛尚未示现的这一段时期