经论
你想过出家吗？你以后是否有可能出家？ 一直有这个想法和念头，以前在没有宗教信仰的时候，就在小时候开始，就在幻想出家，后来长大后也在想有一天出家，后来皈依了佛教，也有在想出家，但没有出家，原因有几点： 一、出家太苦，每天很多功课，很早起来，还要学习很多经论，有点害怕。 二、放不下世俗上的一些东西，比如父母、孩子、妻子等。 主要原因还是出离心不够强烈，虽然也明白，现世的种种都犹如临杀以饰庄严，出家是人生很好的选择，但还是下不了这个决心
问：我是一初学佛的，想请师父开示一下，学佛一般需要遵循什么次第？ 常敏法师：南无阿弥陀佛！通途的教法是有次第修行，这可以从各宗之经论中加以了解，诸经论所说，有种种不同，《华严经》觉明五十二位，而净土法门，是超出常伦诸地之行，印光法师说“莫讶一念超十地”，这完全是依南无阿弥陀佛本愿力念佛所获得的功德大利。净土法门修行，是有所依之法的。这里介绍一下净土宗祖师善导大师净土修行五种正行
12月19日下午，财贸学院在会议室举办谈经论贸之“营销高手谈经验”活动，邀请2014届杰出校友张志政就新零售中的营销技术与技巧与同学们展开了交流。 张志政同学现担任云宠智能科技有限公司运营总监，毕业以后一直从事互联网行业的营销、管理、运营等工作，积累了十分丰富的工作经验。本次交流张志政主要从他目前从事的“新零售”业务出发，首先就新零售的发展以及在新零售相关模式中的营销技巧、营销技术进行了简单的介绍，接着以学长的身份就在校学生如何培养新零售企业需要的技能进行了指导
世尊悲悯众生，演说八万四千法门，皆为引导众生通达真实，断除轮回根本。然欲通达诸法真实，首须辨明经中之了不了义，若不随行了义契经，仅依不了义经，则无法通达诸法实相，若不证究竟空性实相，则生死根本难断。故辨明了义不了义至为切要
净土法门：真修行带来的是相变了，风度变了，体质变了。 身心是我们修行的代表，你是不是真修行，修得怎么样，一看你的相、看你的身体就知道了。你的功夫就在你脸上、就在你行为上，你怎么能骗人？ 你认真修行，你的相变了，在日常生活当中，风度变了、仪态变了，跟从前不一样
学佛如同攀登高山，不仅要知道方向、路径，最好还要有一位识路的向导，不然也要有具经验的同伴同行，才能安全且稳定地登上山顶，欣赏美丽风光。 了解佛法如同知道路径、方向，佛陀将真理内容及觉悟次第，都告诉了我们，经过祖师大德的集成，这些都记载在经论里。识路的向导如同有经验的师长，依著师长的教导，可以使我们修学的路走得正确、平安，而且还可以省却许多摸索的阶段，从“亲近善士”为四预流支首位的教说中，就可以知道他的重要性
亦称佛大跋陀、觉贤。古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。族姓释迦，系释迦牟尼叔父甘露饭王的后裔
收录西莲净苑念佛机、智谕老和尚和惠敏法师的弘法有声书及影片。 ＊内容收录西莲净苑念佛机、智谕老和尚讲述（佛七讲话、师父的话、夏雨清凉、修行次第、净土法门、二谛唯识专题、阿弥陀经、圆觉经、楞严经、心经、金刚经、中论）、惠敏法师的梵音大悲咒、惠敏法师讲述（临终关怀讲座、禅定学讲座、佛法概论讲座、现观与证悟、生命缘起观、《佛陀的启示》之导读、清净道论、瑜伽菩萨戒本、坐禅三昧经、四念处、成实论、六门教授习定论、大乘庄严经论－教授教诫品、摄大乘论、唯识三字经、唯识二十论、入中论、杂阿含经论会编、法华经、弥陀疏钞、莲风小语）。 如有大量订购书籍者，欢迎来电洽询
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