法印
“为什么是无常呢?无常法很平常啊!” “我个人知道诸行无常是第一法!但众生不知,奈何?” 佛陀的三法印,第一法印是“诸行无常”,第二法印是“诸法无我”,第三法印是“涅槃寂静”。 直指人心是什么?答:心无常、心无我、无有心。 这些都是变化无常的,大至国家,小至个人,都是无常态的
雕版印刷起源于道教法印?盖章和雕版印刷的原理,看起来非常相似。 区别无非是,早期印章多为金属质而雕版为木质,印章文字短而雕版文字长。 那么,雕版印刷会不会是从印章发展而来的呢?道教法印,或许是促成这种发展的重要一环
证严上人以其悲天悯人之宗教家胸怀,服膺上印下顺导师“为佛教、为众生”之慈示,秉持“佛法生活化,菩萨人间化”之理念,在“内修诚正信实,外行慈悲喜舍”精神贯彻下,渐次开展“慈善、医疗、教育、人文”以及“国际赈灾、骨髓捐赠、环保、社区志工”之“四大志业、八大法印”。事理相融、以浅喻深畅佛本怀,善导大众心存菩萨大爱,落实佛法于生活中,带动付出无求同时感恩之风气,达到“净化人心、祥和社会、天下无灾难”之人间净土目标。 善的心光不灭,爱的能量不息,人间就有幸福
定解就是你认为是真理并且奉行的那些东西。定解非常重要,它决定了你的生活和行为方式。对于佛教徒来说,你要做的是让佛教的各种观念深入你的内心并且成为你的本能
学佛如同攀登高山,不仅要知道方向、路径,最好还要有一位识路的向导,不然也要有具经验的同伴同行,才能安全且稳定地登上山顶,欣赏美丽风光。 了解佛法如同知道路径、方向,佛陀将真理内容及觉悟次第,都告诉了我们,经过祖师大德的集成,这些都记载在经论里。识路的向导如同有经验的师长,依著师长的教导,可以使我们修学的路走得正确、平安,而且还可以省却许多摸索的阶段,从“亲近善士”为四预流支首位的教说中,就可以知道他的重要性
癸未年第三届道教节由青松观统筹,2003年3月17日在黄大仙祠凤鸣楼举行开幕礼。癸未年道教节以“观妙观徼”为主题,此主题是出自《道德经》第一章“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”。强调“知足寡欲,清静自在”之道,非是自己的东西切勿强求,若大家能以“圣人无常心,以百姓心为心”的话,当为我们带来处逆的信心
音乐是人类表达情感的一种艺术形式,通过音乐人们可以抒发自己的喜怒哀乐等不同的心理语言,因此可以说音乐是与感情相同的,是感情的语言。 随着音乐节奏的不同,对人们心理的影响也是不同的。因此,有的音乐使人亢奋、激动或抑郁,有振奋或消沉悲伤的作用;有的音乐则使人平和松弛、镇静,有安神之作用
学佛如同攀登高山,不仅要知道方向、路径,最好还要有一位识路的向导,不然也要有具经验的同伴同行,才能安全且稳定地登上山顶,欣赏美丽风光。 了解佛法如同知道路径、方向,佛陀将真理内容及觉悟次第,都告诉了我们,经过祖师大德的集成,这些都记载在经论里。识路的向导如同有经验的师长,依著师长的教导,可以使我们修学的路走得正确、平安,而且还可以省却许多摸索的阶段,从“亲近善士”为四预流支首位的教说中,就可以知道他的重要性
简介:被窝电影网剧情介绍《康熙微服私访记4》沿袭该剧借古讽今、针贬时弊的新派古装轻喜剧作品风格,分为“金镖记”、“绫罗记”和“茶叶记被窝电影网剧情介绍《康熙微服私访记4》沿袭该剧借古讽今、针贬时弊的新派古装轻喜剧作品风格,分为“金镖记”、“绫罗记”和“茶叶记”三个单元故事组成“金镖记”中康熙(张国立饰)前往山西私访,为查明一趟镖背后的真相,巧遇与宜妃长相相似的林风儿(邓婕饰);“绫罗记”里讲述康熙整治宦官当道的不正之风,三德子(赵亮饰)和法印(侯堃饰)一路明察暗访;“茶叶记”由江南茶监之女撒容儿(杨明娜饰)为父报仇引发。 经典古装电视连续剧《康熙微服私访记》,自1997年至2007年已有五部作品出品。这五部作品一直延续该剧系列的作品风格,亦庄亦谐中既描摹出康熙在微服私访中的平易近人,又把他严惩贪官的威武一面刻画得入木三分
学佛如同攀登高山,不仅要知道方向、路径,最好还要有一位识路的向导,不然也要有具经验的同伴同行,才能安全且稳定地登上山顶,欣赏美丽风光。 了解佛法如同知道路径、方向,佛陀将真理内容及觉悟次第,都告诉了我们,经过祖师大德的集成,这些都记载在经论里。识路的向导如同有经验的师长,依著师长的教导,可以使我们修学的路走得正确、平安,而且还可以省却许多摸索的阶段,从“亲近善士”为四预流支首位的教说中,就可以知道他的重要性