服膺

求主指导教会各成员，传扬福音，服膺圣神的引导，使未认识主耶稣基督的人能接受信仰，成为天国的子民。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷、特别为以色列和巴勒斯坦的和平祈祷： 求主帮助双方互相容忍谅解，尽快停火，展开和谈，缔造和平，避免继续造成人命伤亡

约瑟并没有活在不甘愿与自我放弃之中，经文中也没有描述约瑟内心的转变，他如何能接受现实，认真扮演仆人这个角色；对这位被宠坏的孩子而言，这是极大的转变。他的转变使他自己蒙受福份，也使他服事的家庭蒙受福份；当你遇到好像不应该发生在你身上的患难时，这段经文如何帮助你。 即使患难，你也会使人因你而蒙福么？面对情欲的诱惑的力量在哪里？我们是否也会害怕行事得罪上主呢？唯恐自己会得罪上主或有这样的想法，行事会不同，结果也会不同

证严上人以其悲天悯人之宗教家胸怀，服膺上印下顺导师“为佛教、为众生”之慈示，秉持“佛法生活化，菩萨人间化”之理念，在“内修诚正信实，外行慈悲喜舍”精神贯彻下，渐次开展“慈善、医疗、教育、人文”以及“国际赈灾、骨髓捐赠、环保、社区志工”之“四大志业、八大法印”。事理相融、以浅喻深畅佛本怀，善导大众心存菩萨大爱，落实佛法于生活中，带动付出无求同时感恩之风气，达到“净化人心、祥和社会、天下无灾难”之人间净土目标。 善的心光不灭，爱的能量不息，人间就有幸福

全台监狱自营产品之最！屏东监狱如何靠 50 元酱油，冲破 6 千万年营收？ 200 多坪的厂区正进行繁复的手工酱油制程，白板上分别写了 71 槽原料发酵池的入池日，及半年后捞出来压榨成汁的时间。和一般酱油工厂不同的是，40 多名穿着制服的员工，忙碌的手上，不时现出雕龙绣凤的刺青。他们，是屏东监狱受刑人

语言称赞不尽他的崇高，文字难以叙述他的伟大，唯有带着感恩的心情，像十大弟子一样，服膺佛陀救人救世的主义，体证佛陀指示的宇宙人生真理，从他们的事迹中，来长养我们的信心。 【预计3星期-1个月的工作天才能抵达，预计的时间不包括出版社调货的时间】 释迦牟尼佛在世时，身边有无数的弟子跟随修行，其中有十位常随佛陀身旁的尊者，他们各有所长处，号称为“十大弟子”。有的人跟随佛陀前就是个大学者，有的已经是外道的领袖，每人都有自己的“独门功夫”，但他们一但跟随着佛陀，就一心一意的信赖和尊敬

古董商工会肩负保护与促进古董商行业之使命。本工会近四百名会员一致服膺于“可靠性、品质、荣誉”的共同伦理准则。 . 古董商工会尽全力引起执政当局对于务必保存古董商艺廊生命力之关注，因为古董商艺廊即法国艺术市场的先锋主力

做为国度正在科学手艺方面的最高学术机构和全国天然科学取高新手艺的分析研究取成长核心，建院以来，中国科学院时辰服膺，取科学共进，取祖国同业，以国度强盛、人平易近幸福为己任，人才辈出，一无所获，为我国科技前进、经济社会成长和做出了不成替代的主要贡献。更多简介 + 中国科学院大学（简称“国科大”）始建于1978年，其前身为中国科学院研究生院，2012年改名为中国科学院大学。国科大实行“科教融合”的办学体系体例，取中国科学院曲属研究机构正在办理体系体例、师资步队、培育系统、科研工做等方面共有、共治、共享、共赢，是一所以研究生教育为从的独具特色的研究型大学

《西湖画丛》第三辑历经四个月的组稿、编辑、排版、审稿，将于11月底付梓首发，本辑“画家”栏目我们邀请上海著名画家、理论家徐建融先生，专版介绍徐先生的山水作品及理论成果。此次特邀徐先生于11月30日下午3:00时来画会举办“湖上长风徐建融作品展暨《西湖画丛》第三辑首发式”。 徐建融，当今中国画坛上一位值得敬重的踽踽独行者

“竞图得奖作品可以被都审改变吗？”…“业主可以改变得奖作品吗？”…“既然是‘国际竞图’，为何只能适用‘国内’的采购法规定？”…历次的竞图说明会偶尔有人会大胆提问上列疑问，但这不会有答案（我是说真实的答案！）而这种国际竞图也会若无其事地继续进行着。 其实“态度”决定了一切，假设建筑是一种可以带点人文气息，甚至是可以影响都市观瞻百年以上的物件的话，则当政府以“工程”这种功能性取向的名词来解释“建筑”时，就已决定“建筑”在台湾多舛的命运了。采购法里谈的只有工程！也因为是工程，它很快的被量化为时间、材料、面积、价格等片段，建筑也因此比照道路、桥梁…等“工程”，被切割为可审视的屠体？ 更甚者，当建筑被冠上“公共”的工程后，对业主（政府、长官、承办人…）而言，多半将被形而上的升华为一件“任务”（但绝非是使命）！而这种“任务”指的是在一定的时间（多半是提前）一定的金额（多半是最低）内完成这个工程！更重要的是上述任务的完成还须完全服膺在采购法的“防弊”前提下！

蓝铃花又称“苏格兰的兰色铃铛”或“妖精的铃铛”。因为它的外形看起来像个吊钟，而吊钟容易让人联想到房子玄关处所挂的铃铛。由于每当有人来访时，一推门进来铃铛就会响，因此它的花语就是－访问