犯了罪

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

犹太人认为犯罪和受苦是因果的关系 人因为自己犯罪或是祖宗犯罪 因而受苦。所以门徒们问耶稣 “这人生来是瞎眼的 是谁犯了罪 是这人呢 是他父母呢。”(v2) 耶稣并没有回答他们的问题 他只告诉他们这个人所苦 “是要在他身上显出神的作为来”(v3)

约翰福音9:1-12 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了

我从一个不知道如何做一个基督徒的人，到学做一个基督徒，一个门徒，一个传道人，到今天成为一位牧师。感谢主，祂安排了很许多牧者在我身边，教导我如何做一位牧者。众多的牧者中，我特别提到四位牧者，并不是其他牧者对我没影响，只是篇幅有限，无法尽谈

我们的神是信实的，是公义的，祂所说的话句句都要照办，就是舍了独生爱子也不能废去祂的话。祂是无谎言的神，天地可以废去，祂的话不能废去，都要成全。律法的一点一画也不能废去，所以祂对亚当说：“因为你吃的日子必定死

观音经是一个很不错的经文，也是很值得修行持诵的，我们在修行的时候一定要特别的认真。我们在学习观音经之前是要多多的了解观音经，下面我们来看一看观音经的功德感应 北魏人卢景裕，专门学习经书，得过国子博士官位，他喜欢佛教的经典，能弄通经书的大意。后来卢景裕受从兄连累被捕，关押在晋阳县的监牢中，他就至诚恳切地诵佛经，结果身上的枷锁都自行脱落下来

今天是基督圣体圣血节，我们每次吃这饼，喝这杯，就“宣告主的死亡”（格前11:26）。福音讲述耶稣行增饼的神迹，我留意到事情的发生是天将要黑的时候，当门徒建议遣散群众，耶稣回应“你们给他们食物吧”（路9:13）。同样地，耶稣在被出卖那天建立圣体圣事，当时同样是黑夜，大家正在吃晚餐，祂受迫害要交付自己作牺牲

开始埋怨天主和梅瑟说：“你为什么带领我们离开埃及，让我们死在旷野里？这里既没有食粮，也没有水，而我们已厌倦了这淡而无味的玛纳。” 于是上主派遣火蛇攻击他们，咬死许多以色列人百姓便来对梅瑟说：“我们犯了罪，出言违抗了上主和你。请你恳求上主，赶快赶走这些蛇吧！”梅瑟就替百姓向上主恳求

马武酒后吐真言的有趣小故事是什么样的-关于革命的小故事50字- 马武在东汉时期是非常著名的一位将领，在年轻的时候为了躲开仇人的追杀，离开了家乡到江夏地区居住生活，后来有机会参加了绿林军之中，从一名小兵逐渐成长为出色的将领。在投靠了刘秀之后一直跟随着他四处征战，在平定各处地区的战役中立下了很多功劳。关于这个人物的相关信息在马武简介中有着一些记载，那么马武简介中是如何介绍这个人物的呢? 马武简介中并没有记载他出生的时间，历史上对于这个问题也是不详，他出自南阳的湖阳地区

约翰福音9:1-7 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？ 耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了