求神

目前为止 除了河东的两个半支派和犹大、以法莲并玛拿西 以色列还有7个支派还没有分得土地 在这里我们可看见这是人为的耽延。约书亚责备他们在这件事上的怠惰 并且差遣使者前往各地丈量土地以便分配。 如同以色列人退缩不去得神所应许给他们的产业 基督徒也时常会如此

以色列人在出埃及后神在西乃的旷野预备他们 与他们立约 设立会幕、祭司 守逾越节; 等到一切都安排好了再次出发时已经是第二年的二月二十日了。在他们启程之前 神吩咐他们有关于吹号角的事项。 号角的功用有二; 其一 号角作为对人的信号有召集以色列人全营(v3&7)或领袖(v4)的作用

亲爱的天父上帝，求祢怜悯医治家贤软弱的身体，使他能早日康复，不断经历祢的恩典看顾，对祢的信心更坚固。 求神医治他的痛症，舒缓他的病，帮助他能够安然入睡。增磅

我记忆中的瑞霞是一个关心爱护我们的姐姐。我在家中排行倒数第二，瑞霞是我们的二姐，她比我大十六岁，中间隔了两个哥哥和另一个姐姐，但是我和她很亲。当她和姐夫在马尼拉的Narra路上的中文学校教书的时候，我和他们同住

圣经在本章对北国以色列的亡国做了一个注解，圣经细数了以色列的罪，这些罪是最终导致以色列亡国原因: 得罪神、敬畏别神，建筑邱坛、设立并且事奉偶像，占卜、行法术、使儿女经火，顺从外邦人和以色列诸王的条规，暗中行不正的事，行神眼中为恶的事恶事，硬著颈项不听先知的劝戒，离弃神一切的诫命，拜耶利波安设的金牛犊。 从以色列的历史我们可以发现以色列人并没有完全否认耶和华是带领他们出埃及的神，但是他们也没有完全遵行神的旨意。移居以色列的外邦人经历神的全能，学会敬畏祂，但是却也不愿意完全顺服于祂

点击其中一个链接，观看孩子们的动画片，伴随着这本书： 玫娟窝在沙发上，向妈妈抱怨说:“真是糟糕的一天! 王老师不喜欢我，她到处挑我的毛病。小琦得到了我想要的独奏部分，而且…” 妈妈打断了玫娟说:“让我们一次只讨论一件事。我们先来说说王老师如何挑你毛病? ” 玫娟跳起来大声说:“她什么都挑剔! 我知道您不相信我，您不明白

1) 踏入本堂60周年堂庆倒数的日子，求神继续带领教会面前的发展，并且在周年庆典中各项聚会的安排。 2) 为黄天逸先生按牧典礼祈祷。 3) 为9月11日临时会友大会商讨事项祈祷

7节：这节经文好像一个绝望无力的祷告，恳求神的怜悯与拯救。“奋力抓住”是用以形容人在危急中紧紧抓住一个可以救他的人或物，“原来”的原意是“因为已经..”这节经文的原意是描述以色列民为何在危急中不求告神，不抓住神呢?因为神已经掩面不看他们。“使我们因罪孽消化”是描述神已将以色列民交在罪罚之中，任凭他们走向灭亡

在许多国家球队要比赛的时候，双方的队员就会低头同心祷告，就曾经有人这样问，他们双方都向神祷告，那么神应该听那一方的祷告呢？ 在美国南北内战的时候，双方都是虔诚的基督徒，到底上帝听那一方的祷告呢，于是林肯总统说了这么一句话﹕“当双方都在祷告的时候，我们就会知道那一方是站在神那边。”往往我们的祷告，都希望神能够垂听，若是祷告不蒙应允，我们就觉得是神并不听我们的祷告。 曾经有一个神学院的老院长在病痛当中，许多教会中的弟兄姐妹都在为他祷告，求主使他康复，不多时候，这个老院长安息主怀，于是一些弟兄姐妹们觉得神并不听祷告，所以在追思礼拜中，大家对主持追思礼拜的牧师抱怨

无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。(诗69:4) 大卫在第一第二两节经文中就用了“众水，深水，大水”来形容他所面对的困境