一心不乱
若一日,若二日,若三日,若四日, 坐时即得无生忍,一念迎将至佛前。 法侣将衣竞来着,证得不退入三贤。 私云:“不可以少善根福德因缘,得生彼国”者,诸余杂行者,难生彼国,故云:“随缘杂善恐难生”
我们念佛要能念到一心不乱,得到念佛三昧,这要怎么样?首先要专一,你必须念玆在玆地常常持名念佛。所以我在二十多年以前,曾经说过这样一首偈颂,今天读给大家听一听。 “念佛能念无间断”,你念佛能念到无间断这个程度上
一九八八及八九年,创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请,针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻,将修行次第做了深入浅出的阐释:从慈悲心、菩提心的启动,到空性的见道过程,以及透过修行六波罗蜜,逐次登十地菩萨的次第,最后成就佛果。他不但融入各学派的见解,同时还有个人修持的经验;不论是初学者还是修行多年的行者,都会有不同的体会和收获
佛说阿弥陀经的文字有多少个?阿弥陀经一共1858个字,经文的篇幅不是很长,念诵和抄写一遍花费时间也不是很长,但是我们想要理解经文中的更多智慧,有更好体会,就要用心去念诵,不断感悟其中的道理,这样我们在佛法修行中的体会就会更多一些。 阿弥陀经的好处: 一:阿弥陀经的修学要深刻了解因果,实修实持以达到一心不乱的解脱。就会得证无上菩提的福报
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒正确念诵方法。 除了吐字清晰,还需要满足无断、无虑、无住三个条件
《中阿含经》云:“若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭”,这是对缘起的定义。 缘起,就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说,就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的,都是互相存在的关系和条件
念佛必须摄心,念从心起,声从口出,皆须字字句句,分明了了。又须摄耳谛听,字字句句,纳于心中。耳根一摄,诸根无由外驰,庶可速至一心不乱
念诵无量寿经可以让我们的生活更加的幸福和快乐,使我们的灾劫和苦难得到消减,也可以为我们化解心中的邪念和怨恨,使我们的心灵更加的纯洁和清明,而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们增长智慧,使我们对无量寿经有更加深刻的理解。那么无量寿经解析是什么呢? 净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事
首页•佛经大全•心经•心经问答•早晚念诵大悲咒、心经、往生咒算不算夹杂? 早晚念诵大悲咒、心经、往生咒算不算夹杂? 末学念佛注意力一直无法高度集中,总是妄念不断,念佛一小时,五分钟一心不乱也不得。现在早晚坚持背诵三遍大悲咒、7遍心经、7遍往生咒。背诵经咒时注意力集中的比较好
心经不断有人在诵读,念诵的时候要注意一些事情,这样才是可以更好的念诵心经。念心经的好处是比较多的,因此我们一定要坚持的去念诵。但是有人会问什么人不能诵读心经呢?下面就让我们一起去看看吧! 不管男女老少任何都是去诵读心经的,因为佛法是一个包容一切事物的宗教,心经就是佛祖留下的重要思想,因此所有的人都是可以的,念诵的时候也是没有时间和地点的限制,只有我们用心的长期的念诵下去,我们才能更多的福德,使我们可以增长记忆力