一心不乱

，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。 念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息、调心，两者没有什么差别

现在唱诵阿弥陀经的人是非常多的，坚持的唱诵能使我们更好的理解经文中的含义，让我们能够从经文中体会到更多的好处，能让我们感受到阿弥陀经经文中的含义，那么，接下来就让我们来了解一下阿弥陀经唱诵版的好处吧。 阿弥陀经唱诵版的好处： 一：阿弥陀经的修学不单自学，还要向人宣扬教人学十善法、六波罗密、四摄法。就会得证受生尊贵随愿往生的福报

一心：信心、专心刚才是从法藏菩萨的愿力来说，现在从凡夫众生的起行来说。“一心乃是指信心、专心。信心就是指意业，对弥陀本愿名号不怀疑，不为别解别行之人所动摇，所以才说一心不乱

一九八八及八九年，创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请，针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻，将修行次第做了深入浅出的阐释：从慈悲心、菩提心的启动，到空性的见道过程，以及透过修行六波罗蜜，逐次登十地菩萨的次第，最后成就佛果。他不但融入各学派的见解，同时还有个人修持的经验；不论是初学者还是修行多年的行者，都会有不同的体会和收获

六字大明咒成就者(三) 有一位念诵修持六字大明咒得到成就的人！ 以乞丐的生活方式独自闭关念诵六字大明咒而修行！ 但是该成就者仅是只是一心不乱地念诵六字大明咒， 就证得了无戏论瑜珈的至上惊人的成就！ 似乎是因为因缘已至， 于是看到了这位乞讨的成就者就很不客气的傲慢问了： “是的，我是一个卑微的学法之人。” “好！你真有本事就帮我治病吧！但是你需要什么配合之事？” 成就者坚定的回答：“我什么都不需要！” 于是成就者就进入贵族家中准备为该贵族人士的公子以咒力治病。 可是，该贵族人士因为往昔以来习惯了一般藏传佛教的经忏修法方式， 因此就自以为是地交代家人想办法请其它僧人马上做了一个“食子”！ “食子”是藏传佛教密法仪轨的特殊方式和坛城仪轨之一， 而这次做的食子是除障用食子！ 接着就在贵族人士的要求下， 拿起了食子做除障的抛掷方式~~~ 没想到该成就者竟然不依一般的抛掷方式往外丢， 竟然向内往患病小孩的地方掷出！ 在场的人都叫了起来， 表示该成就者怎么可以如此胡涂，犯了显而易见的糗事！ 傲慢的那位贵族人士马上又请人做了一个食子请成就者使用， 最后跟那位贵族人士说了： “这个孩子的病不好治愈....但是无妨，我去取来特殊药物即可治愈

为了让佛子从学习基础佛法到具备明心开悟的条件，正觉同修会开设了“禅净班”，教导学员佛法基础知见、锻练参禅功夫并启发菩萨种性、培植福德资粮，待两年半完整课程共修结束后，符合一定资格条件，随即升入“进阶班”，继续修学更深妙的法义，若福德因缘成熟，则可报名“精进禅三”，希冀于 萧平实导师的指导下悟道明心。证悟之后，则可以转入“增上班”继续进修成佛之道。所有课程，完全免费