拜到
现在我们知道，《华严经》可以到达《经首》所谈的这个境界，那你体会了多少，这个就是前行资粮啊，你这个前行资粮没有的时候，资粮道给你也变成知识。就跟你说拜佛拜十万拜，你也拜十万拜，没用！ 我跟各位讲，我大概拜三十万拜才发生效果，前十万拜根本就是很不甘心的拜，因为我根本就不甘心拜，但是，为什么学佛一定要这样? 十万拜以后我突破了，是一定要这样。从那个地方，大概十万拜到三十万拜之间才开始架构，到了将近三十万拜的时候，那就是达到所谓的破参
问：亲鸾圣人说：【称名则是最胜真妙正业，正业则是念佛，念佛则是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛则是正念也。】（本典·行卷） 【一声即是一念，一念即是一行，一行即是正行，正行即是正业，正业即是正念，正念即是念佛，即是南无阿弥陀佛也。】（信卷）是什么意思？ 答：心中真正忆念佛的人，自然而然一定会称名，称念出来的就是“南无阿弥陀佛”
现在我们知道，《华严经》可以到达《经首》所谈的这个境界，那你体会了多少，这个就是前行资粮啊，你这个前行资粮没有的时候，资粮道给你也变成知识。就跟你说拜佛拜十万拜，你也拜十万拜，没用！ 我跟各位讲，我大概拜三十万拜才发生效果，前十万拜根本就是很不甘心的拜，因为我根本就不甘心拜，但是，为什么学佛一定要这样? 十万拜以后我突破了，是一定要这样。从那个地方，大概十万拜到三十万拜之间才开始架构，到了将近三十万拜的时候，那就是达到所谓的破参
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（记者郭政隆／嘉义市报导）嘉义市长竹派出所员警李忠和及李英杰于日前接获民众报案，报案民众气急败坏的指称，其在雅竹路所经营服饰店二个风水招财鱼缸不知遭何人给窃取，黄姓民众又称招财鱼缸为本店的招牌，原本是自己最得意的门口布景，作为招财和广集善源的用途，如今却招来不法之徒觊觎，实在很痛心和无奈。 长竹派出所所长陈敏艺表示，该所警员李忠和及李英杰调阅了沿路的监视系统，过滤监视影像足足有二天，终于在小雅路影像中抓到窃嫌的老鼠尾巴后，立刻驱车前往窃嫌的嘉义县中庄村家中敲门，黄姓男子被警方的敲门声所惊醒，员警李英杰在进到嫌犯家中诧异不已，没想到42年次黄姓窃嫌将所窃取的鱼缸摆放在众神神龛前拜神，迷信程度令侦办的员警不禁苦笑。 在侦询过程中，黄姓窃嫌称因路过服饰店，看见那二个风水鱼缸很漂亮才会出手窃取，但因作亏心事怕被神明惩罚才会将鱼缸放在神龛前拜神，没想到拜著拜著却拜到警上门，真是人在做、天在看，举头三呎有神明、一呎半有警察的**典照
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我们在《虚云老和尚年谱》里面见到的，老和尚有一次朝五台山，你想他从南方，三步一拜要拜到五台山，陕西的五台山，这么远的路程三步一拜，从出发拜到五台山，时间总得要一、两年，很长的时间。路上难免生病，真生病，走在荒山旷野，没有人烟的地方，也没医生，怎么办？正在困难的时候，遇到一个乞丐，要饭的乞丐遇到。这个乞丐看他病倒在那个地方很可怜，照顾他，照顾他几天，慢慢恢复健康，他又能拜了
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