昏沉

禅堂里所谓的学规矩就是不扰乱他人，然后自己怎么样能够受用佛法。如果你经读得很好，那现在就能表现出来，你修行的怎么样也表现出来了，包括你的福报、你的智慧，在这个禅堂里都可以呈现出来。你有智慧了，往下一定，两支香的时间，根本不会昏沉的，就融在空性里面了

夜幕降临，每个建筑物上的灯都亮了起来，各色的灯打在冷灰的墙壁上，却映射出了一丝凄凉。我不愿困在塔尖里，走了出来，强光灯把天照得模糊不清，我很想看看什么是天。我切断了部分供电系统，一些一闪一闪的东西从灯光中现出了身影，那东西不像太阳那么刺眼，也不像月亮那样孤寂，渺小却不渺茫，都在天空时隐时现，好像在相互交流着什么

有僧举卧轮禅师偈云：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。”师闻之，曰：“此偈未明心地。若依而行之，是加系缚

“原地经行”是否偏离了隆波田的教导？ 最近有人提出疑问，隆波田禅法之所以称之为动中禅，是因为觉知的所缘是肢体的“动”和“停”，而岩松老师发现的“原地经行”这个方法的觉知所缘是脚和地面“碰触”，是不是偏离了隆波田的教导？——非常感谢这位朋友提出这样的质疑，使我有机会就这个问题向大家做出解释。 当“原地经行”刚刚被发现时，曾经被不少人怀疑，甚至还遭到极个别人的抵触，甚至诽谤和攻击。这是一个正常现象，因为任何一个新生事物的出现，很难被人们接受和认同，人们总是习惯原有的东西