打坐

如何安定身心呢？除了打坐、拜忏、持咒、诵经之外，钞经亦是安定身心的好方法。透过书写经文，一笔一划间，慢慢地沉淀各种情绪，让身心处在一个安定的氛围中。 “福慧钞经”由法鼓山制作，以简单的界面，专属移动网络工具设计，让您随时随地皆可钞经

有个妈妈的宝宝10个月大﹐看完我写的那篇”看本书！睡个觉！煮煮饭！轻轻松松的做个双胞胎妈妈!”的文章后﹐问我说，“你可不可以再讲的清楚一点﹖” 与其拍摄一个2小时的视频，我决定写个Brooke，Mackenzie，还有妈妈爸爸的早晨活动日记，让家长们能够看到我们家里早上的情况是如何。 在以下的日记里﹐我叙述了我的活动(在洗手间待了30分钟，在客厅读了30分钟的书，然后出外买了早餐来吃。回来打瞌睡15分钟直到被电信公司吵醒)

“老后”要建立的正确思想观念，又应该是什么？ 给初学者的打坐40问（下） 如果没有正确的思想观念，就容易误将“打坐”视为一种流行现象来追求，或认为“打坐”只是一种生活中的小确幸。 你，真的认识自己吗？ 你的“想法”是不是也常“不按牌理出牌”？事后懊恼或后悔，却不知道为什么心里想的和自己的语言、行为不能同步？让我们从“意识作用”来认识你所不知道的自己。 “融相入性”和“破相显性”的修法，有什么不同的地方？ “融相入性”，一开始是从妥协进入和协；再从和协进入圆融；又从圆融进入圆满，这是一合相的境界

打坐如何入定？入定后应如何？ 问：静坐如何入定？入定后应如何？ 答：静坐是静坐，入定是入定。入定是佛家、道家专有名称，看你要修哪一禅定，百千法门，各有不同。“定”字本身的意义就是把一个东西定住，念头像一颗钉子钉住，像一颗珠子放在那里，珠子是活动的，把它定住，摆在一个中心点，专一不动

宝贝！总是尽量记得，只要尽你所能记得，与你神圣本人的连结。与所有神性中更伟大的神圣连结。我们在此做每件事，拥有的一切，都应该提醒自己，要感谢全宇宙，提供一切的舒适，创造所有万物，每天加持、帮助我们，为我们牺牲，无论我们做什么，都无法回报这一切

来到冬天，是养生补身的好季节，坊间有“药补不如食补，食补不如觉补，觉补不如气补”的说法，意思是与其靠药来补身，不如多着重食疗和休息。中医认为人体有五气充斥全身，统称为阳气。生活不同压力会影响气的流通，导致脏腑失衡，引发健康问题

这次内观课程最大的收获：如何判断一段关系中，你的感情是爱还是其他？ 葛印卡老师的开示中有一段故事：一对国王夫妇，都是内观禅修者，他们在一次打坐后，国王问王后，你最爱的人是谁？ 王后说： 我最爱的人是我自己。国王说：我发现我也是。于是他们去问佛陀

宗教上的功课（英语：Works，office），是指宗教徒每日要做的功德，或行善助人，或敬奉神佛，或诵经打坐，是一种奉行宗教祖师的教导的善行为，以此会获得善的精神回报。 基督教的善功和犹太教同源，奉行十诫是最基本的善功。 在天主教，以践行时辰礼仪为每日功课

净土与禅能不能同时修？ 问：打坐时可以念佛吗?净土与禅能不能同时修? 净慧老和尚答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不 问：打坐时可以念佛吗?净土与禅能不能同时修? 净慧老和尚答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐

人最容易发生的就瞋心，瞋心包括了对人的不满，心里有仇恨，很容易发飙生气，一次生气就把平常修行的功德打消了。所以不可以有怨气，心要经常保持平常心、心常平，要很喜乐很快乐，快乐就是平安、就是幸福。 因为我们的心就是一个心田，可以种很多的种子，种善因开花结果就善因善果，开恶因就恶因恶果