比丘

增支部3集28经/粪语者经(庄春江译) “比丘们！现在世间中存在这三种人，哪三种呢？粪语者、花语者、蜜语者。 比丘们！哪一种人是粪语者呢？比丘们！这里，某人到会堂，或到会议，或到亲族中，或到群众中，或到王宫中，被带来作为证人询问：‘喂！来！男子！请说你所知道的。’他不知道的说：‘我知道

尔时。世尊告诸比丘。当修无量三摩提

五、无知经：本经叙述对于五阴无知，而爱喜的话，就会被缚，如实而知的话，就得解脱。 这时，世尊告诉诸比丘们说：“如果对于色，会生爱喜的话，则等于是爱喜苦恼。如爱喜苦恼的话，则对于苦恼之事不能得到解脱，不能明了，不能离欲！像这样的对于受、想、行、识，也会起爱喜的话，就会爱喜苦恼的了

尔时。世尊告诸比丘。信心善男子应作是念

起源于舍卫城。 那时，某位比丘去见世尊……（中略）在一旁坐好后，那位比丘对世尊这么说： “大德！请世尊简要地教导我法，我听闻世尊的法后，能住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力，那就好了！” “比丘！凡它潜伏者，则可被推量；可被推量者，则以此为名。凡它不潜伏者，则不可被推量；不可被推量者，则不以此为名

尔时。世尊告诸比丘。世有良马

释迦牟尼佛住世时，有一年正赶上闹饥荒，百姓多有饿死，地上白骨纵横，比丘们很难讨到食物。 一天，世尊等弟子们出去以后，独自入城挨门乞食，整整一上午，竟无人施舍。世尊持空钵而归

“比丘们！我将教导你们一切思量之根绝所适合的道迹，你们要听！你们要好好作意！我要说了。 比丘们！什么是一切思量之根绝所适合的道迹呢？比丘们！这里，比丘不思量眼，不在眼中思量，不从眼思量，不思量‘眼是我的’。不思量色，不在色中思量，不从色思量，不思量‘色是我的’

时。尊者阿难独一静处。作如是念

增支部4集205经/八支经(庄春江译) “比丘们！我将教导你们非善人与比非善人更非善人的；善人与比善人更善人的，你们要听！……（中略） 比丘们！什么是非善人呢？比丘们！这里，某人是邪见者，是邪志者，是邪语者，是邪业者，是邪命者，是邪精进者，是邪念者，是邪定者，比丘们！这被称为非善人。 比丘们！什么是比非善人更非善人的呢？比丘们！这里，某人自己是邪见者，且在邪见上劝导他人；自己是邪志者，且在邪志上劝导他人；自己是邪语者，且在邪语上劝导他人；自己是邪业者，且在邪业上劝导他人；自己是邪命者，且在邪命上劝导他人；自己是邪精进者，且在邪精进上劝导他人；自己是邪念者，且在邪念上劝导他人；自己是邪定者，且在邪定上劝导他人，比丘们！这被称为比非善人更非善人的。 比丘们！什么是善人呢？比丘们！这里，某人是正见者，是正志者，是正语者，是正业者，是正命者，是正精进者，是正念者，是正定者，比丘们！这被称为善人