世尊

尔时。世尊告诸比丘。世有良马

修行心经就是要去感悟其中的含义，这样我们才能够知道心经讲的是什么，我们能够学习到什么，而且也会很好的了解到如何解决自己的烦恼。如果师兄现在还没有体会到的话，那么就是能够去了解心经白话文，这样对我们感悟心经也是有很大的帮助。 心经白话文解释： 观自在菩萨修习般若功夫，功行已达深久而纯熟的地步，其大智如同明镜，无一物不尽显其中;其智光犹如太阳，无一物不能尽照

1.念佛能治等分（贪、�_、痴、寻思）――念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余三昧有能除淫，不能除�_；有能除�_，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼种种罪

如彼清净颇胝迦宝 依他起相，当知亦尔。 [0703b19] 尔时，世尊告观自在菩萨曰：“善男子！当知T16n0676_p0703b20║诸地四种清净、十一分摄？ 四者、于不勤修著欲乐中，深见功德及与胜利； 四者、于不勤修著欲乐中，深见功德及与胜利； “复次，德本！相名相应以为缘故，遍计所执相而可了知；依他起[9]相上，遍计所执相执以为缘故，依他起相而可了知；依他起相上，遍计所执相无执以为缘故，圆成实相而可了知。 “复次，德本！相名相应以为缘故，遍计所执相而可了知；依他起[9]相上，遍计所执相 执以为缘故，依他起相而可了知；依他起相上，遍计所执相 无执以为缘故，圆成实相而可了知

念诵无量寿经可以让我们的内心得到净化和清理，使我们的心灵更加的纯净和善良，也可以为我们化解一切的灾劫和怨念，使我们的生活更加的幸福和快乐，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的痛苦，使我们的人生能够更加的圆满并减少遗憾。那么无量寿经第九品全文是什么呢? 佛告阿难：法藏比丘，修菩萨行，积功累德，无量无边。于一切法，而得自在

尔时。世尊告诸比丘。有不善聚．善聚

“观世音”是梵语Avalokitesvara的中文译名，原意为“探视下界的神”或“由高处往下观之君主”。最早出现在西元三世纪印度和尚僧铠所翻译的佛典《无量寿经》里。西元五世纪，后秦高僧鸠摩罗什翻译《妙法莲华经》，其中〈观世音菩萨普门品〉有云：“尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：‘世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱

一时，佛在舍卫城。大施主给孤独长者在祇陀园修建经堂供佛及僧，广作布施，积累广大资粮。另一施主生起好胜心，欲以自威望胜伏给孤独长者，一争高低

我们在修持法华经的时候，一定要按照正确修持法华经的方法去修持，这样才能够让我们更好的去修持法华经，并且还能够收获到很多的知识。那么，下面就让我们来了解一下正确修持法华经的方法吧，希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 《法华经》如何受持?读懂相信以之对待万事万法即为受持，为什么这样说呢?“云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世?诸佛世尊，欲令众生开佛知见使得清净故出现于世，欲示众生佛之知见故出现于世，欲令众生悟佛知见故出现于世，欲令众生入佛知见道故出现于世

有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。 世尊说：“比丘们，眼的生起、持续、产生、出现就是苦的生起，病的持续，老死的出现。 “意的生起、持续、产生、出现就是苦的生起，病的持续，老死的出现