咒诅

不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 你不可敬拜别的神，因为耶和华是忌邪的　神，他名为忌邪者

1　神烈怒发出是一切邪恶势力不复存在的象征，是一切敌势力被毁灭的象征，敌势力被毁灭的象征，这就是神公义性情公义性情的独一无二，是神烈怒的独一无二，是神烈怒的独一无二。当神的尊严、神的圣洁受到挑战的时候，当正义力量被阻挡、不被人看到的时候，也正是神的烈怒发出的时候。因为神的实质，神的实质，所以，地上凡是与神较量的，凡是与神敌对与神抗衡的这些势力都是邪恶、败坏的，都是非正义的，都是从撒但来的，是从撒但来的，是属撒但的

1　要想被神使用，被神成全，什么都得具备，什么都得具备：受苦的心志、信心、忍耐、顺服，经历神的作工，会摸索神的心意，会体贴神的忧伤之感……每一次熬炼临到都需要你的信心、爱心。要想被神成全，被神成全，你只能跑路也不行，只能为神花费还不行，得具备许多东西才能够成为成为被神成全的人，被神成全的人。 2　在苦难临到的时候，你能不体贴肉体，不埋怨神，在神向你隐藏的时候，你能够有信心跟从神，以往的爱心还不变、不消失，无论神怎么作，你都任神摆布，宁肯咒诅自己的肉体也不埋怨神，临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神，这才是真实的爱、真实的信心

约瑟并没有活在不甘愿与自我放弃之中，经文中也没有描述约瑟内心的转变，他如何能接受现实，认真扮演仆人这个角色；对这位被宠坏的孩子而言，这是极大的转变。他的转变使他自己蒙受福份，也使他服事的家庭蒙受福份；当你遇到好像不应该发生在你身上的患难时，这段经文如何帮助你。 即使患难，你也会使人因你而蒙福么？面对情欲的诱惑的力量在哪里？我们是否也会害怕行事得罪上主呢？唯恐自己会得罪上主或有这样的想法，行事会不同，结果也会不同

你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？” 你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？” 你哥哥对你消了怒气，忘记了你对他所作的事，我就派人去把你从那里接回来

因为那天是预备日，又因为那个安息日是个大节日，那些犹太人为了不让尸体在安息日留在十字架上，就向彼拉多请求，好把他们的腿打断，把尸体拿走。 因为那天是预备日，又因为那个安息日是个大节日，那些犹太人为了不让尸体在安息日留在十字架上，就向彼拉多请求，好把他们的腿打断，把尸体拿走。 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上

在距离魔仙堡不远的地方，有着另一个魔法王国，名叫“魔法彩灵堡”，这里是一个充满色彩、充满欢乐和充满幽默感的世界。彩灵堡魔法世界仿佛就是一个无忧无虑、和平欢乐的魔法国度。直至一天，在彩灵 堡魔法王国边缘，一个黑灰色的小岛上，小岛的主人——黑咒魔王刚从长眠中醒过来

简述当时的背景。尼希米是一个亡国奴，虽然在外邦居高位，但没有忘记他的祖国和同胞。他念念不忘他们

1. 如何让我们的心每天回到十字架前？ Q. 1如何让我们的心每天回到十字架前？ 📕所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。(使徒行传3:19) 📕他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭。(使徒行传2:46) 📕你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的**

“道” 对犹太人有特殊的意义 “道” 不是指所谓的道理 而是说出来的话语。在先祖时代 话语是带有特殊的能力的。譬如父亲对孩子的祝福 譬如巴兰的咒诅