顺服
虽然长老、监督、牧师是属灵领袖,负责治理教会,但他们并非高高在上的“在位掌权者”,而是基督的仆人,按着神的心意牧养、照管同属基督耶稣的人,也就是“神的群羊”。使徒彼得提醒他们对这职分该有的态度:“不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。”(2-3节) 甘心,就是勇于回应神的呼召,运用主所给的属灵恩赐,与其他神的仆人密切配搭,无论得时不得时,藉着言语和行动,传扬基督十架救恩和生命之道
一个未定的启示或预言,不晓得是从自己、撒但或神而来的,需要经过领受、解释、察验及持守来厘清。神是解释感动的源头。只有圣灵能参透万事,人无法凭自己解释属神的事情
对于真主的造化,你究竟能看出什么缺陷呢? 真主在古兰经中说:“真主创始造化,然后重复造化,然后,你们将被带回到真主那里。”【30:11】 霍金在其遗作《对于宏大问题的简短回答》一书中做了诸多非学术性的哲学思考,并且得出了许多结论,其中一个简短的结论,就是世上没有上帝或造物主。霍金写道:“我无意为任何宗教信仰做代言或辩护,我只是坚信,关于宇宙造化,科学比造物主更有说服力
以色列人踊跃的以奉献来回应神 他们献上自己所有的 奉献多到了一个地步摩西必须下令宣告才勉强禁止了他们继续带来礼物。另一方面 神也呼召那些有才能的人出来建造会幕 祂首先点名的就是比撒列和亚何利亚伯。 在35章 神点名呼召这两个人出来事奉神
神的灵离开了扫罗,这里面所蕴含的意义是极深刻的,对扫罗有什么影响呢?我们看见在第17章,面对敌人歌利亚扫罗失去了勇气 — 在他初登王位的时候,面对敌人的勇敢与对敌人的义怒是神所赐予的。神的灵离开扫罗后所造成的另一个更加可怕的后果便是扫罗从此受到邪灵的搅扰,因为他的骄傲和不顺服造让邪灵有了可攻击的破口。扫罗没有为此而悔改,他只是享受大卫的琴所带来的暂时的纾解,却没有真正的寻求解决根本的问题,渐渐的走向灭亡
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。 (希伯来书 12:14) 圣洁的生活是怎样的? 依据新约圣经的教导,就是按着神的话语生活。圣洁意味着对错误的行为说 "不",并在犯错时寻求饶恕
以色列人过约旦河之后立刻行割礼,再守逾越节,此时割礼的伤口应该还很痛,但以色列人还是守逾越节(总得做杀羊、 烤肉、烤饼一类的事情)。 约书亚靠近耶利哥的时候,遇上了耶和华军队的元帅,约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人。” 一般人的眼光是神是帮助我们敌对我们,遇上神的态度应是就俯伏在地下拜,我是仆人,主有什么话吩咐
在伦敦国会广场竖立许多男性政治家的雕像,如:曼德拉、丘吉尔和圣雄甘地等,女性政治人物的雕像只有极力争取妇女投票权的米利信.福西特(Millicent Fawcett)。福西特不朽的铜像手中有一面旗帜,上面写着她向一位女权主义者致敬时所说的一句话:“勇气能激发勇气。”她坚信一个人的勇气能让他人变得勇敢,驱使胆怯的人采取行动
那妇人来拜祂,说:“主啊,帮助我!”祂回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。” 妇人说:“主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧
在以赛亚书 60 章 1 节,主吩咐祂的子民:“兴起,发光,因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。” 前所未有的大流行影响了每个人,并影响了全球的每个领域。它造成了黑暗,因为封锁严重影响了生计






