顺服

基督教会诗歌《跟神关系正常了才能被神成全》【诗歌MV】 1　你跟神的关系正常了，才能被神成全，神的对付修理、管教、熬炼在你身上才能达到应有的果效。就是说，人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想，不为肉体着想，而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。 2　可以说和神摆对关系是人进入灵程的起步，虽然人的命运在神手里，是神预定的，个人改不了，但是你能不能被成全被成全、被神得着都是根据你与神的关系是否正常来决定的

· 凡事求问神的旨意: 他每次遇到挑战时就求问神 而不是等到无路可行时才求问神的旨意. 大卫在求问神的旨意的同时也摆上他的努力 他完全顺服神的带领. 1. 由大卫的生活中我们看到他凡事都遵著耶和华的吩咐行. (撒下5:25)为什么 大卫能顺服神的旨意呢？因为大卫知道在神的面前他是卑微的． · 寻求神的旨意：在寻求神的旨意的时候，只要心中有平安，就可以去行（撒下7：3） · 整本圣经都是神的旨意，神借着圣灵告诉我们祂的旨意为何． 1. 只要我们愿意亲近神凡事求问祂，祂就把祂的旨意放在我们心中． 2. 若我们心中有平安，就可以去行，前提是我们要有一颗顺服的心．

大文豪马克吐温有一句名言：“仁爱是一种让失聪的人能听，和失明的人能看的语言。” 信主的人常常都会把“爱”挂在口边，向人传福音时也会说“神爱你”；可是人却不怎样感受到“爱”，也信不来。为什么？因为爱很抽象，必须在行为上显明出来，就像主耶稣说：“神爱世人”乃是将祂的独生子“赐给”世人

摩西三番两次的劝戒以色列人要听从神的话语并且谨守祂的诫命。他重申人的两个选择 是要被神所祝福还是受到神的咒诅。在这里他所形容的祝福可谓是如影随形、福杯满溢的祝福: 人若行在神的心意当中 他本身、他所拥有的一切、以及他手所做的事都要蒙神的祝福

人一直活在黑暗权势的笼罩之下，被撒但的权势捆绑不得释放，而且人的性情经过撒但的加工越来越败坏，可以说，人一直活在撒但的败坏性情里，不能真实爱神。那么，人若想爱神，必须脱去自是、自高、狂妄、自大等等一切属于撒但的性情，否则，人的爱都是有掺杂的爱，都是撒但的爱，绝对不能得着神的称许。若不经过圣灵直接成全、对付、破碎、修理、管教、责打、熬炼，没有一个人能够真实爱神

耶稣给信祂的人树立了一个榜样 就是在苦难中顺从神。许多初信的基督徒以为 一旦他们信了主 人生从此一帆风顺。但是 他们忘了 连基督都要受苦 并且因所受的苦学了顺从(v8)

基督教会诗歌《怎样认识末世基督的显现作工》【三重唱】 1　既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的，这一点是确定无疑的

16.第廿七章12至23节： 这段经文是在说明摩西年近老迈的时候，也是他要交代后事的时刻。他依照上帝的旨意按立约书亚继承他的领导权。其实，早在刚出埃及不久，以色列人民第一次和亚玛力人交战时，就已经在凸显约书亚的领导能力（参考出埃及记十七：9），然后摩西上山去领取上帝颁布的诫命时，就是带着约书亚当助手（参考出埃及记廿四：13），民数记第十一章28节特别提醒，说约书亚从年轻时代就是摩西的助手，而且他和迦勒两人排除众议，坚持要进入迦南地（参考民数记十四：6）

经文：“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事

为提升教区神父修女的灵修素养，进一步认清自己在教会福传工作中定位作用，2022年11月14日至24日，天主教海门教区分两批次举行神父修女年度退省，山东济南教区袁广义神父受邀带领避静。 修女避静的主题是“认识耶稣，做耶稣真正的门徒”。袁神父通过不同的章节，带领大家更进一步认识耶稣，认识到耶稣就是爱，祂谦卑、顺服，展现给我们的是一个仆人的形象，是我们学习的榜样，修女们要顺服承行主的旨意，勇敢背起自己的十字架跟主走，为主培育更多的新子民