约翰福音

主日中林牧师透过《创世记37:18-28；39:20-21；40:23》约瑟的故事来与我们分享，在社会上，人们因利害关系而互相连结在一起，在当中很多人遭受委屈，心灵受创伤，那我们如何能克服创伤？ 在我们所读的经文里头我们看见约瑟所遭受的委屈，他的父亲有十二个儿子他排行11，其他11个兄弟却充满世俗的价值观，唯有约瑟怀有梦想，他的一切思想、行动，都和 神所赐的梦想连结，圣经告诉我们，有一天约瑟为父亲去关心哥哥们放羊平安否，哥哥看见约瑟来就说：“那作梦的来了，来吧！我们把他杀了，看看他的梦将来怎么样”。 在这艰苦的世界，心中有梦想的人容易遭受苦难和逼迫，虽然人们想要迫害有梦想的人，但有梦想的人不会轻易失败，梦想会支配现实环境。 今天所读的经文-约瑟是如何的危险艰困的境遇，被哥哥丢在坑中，最后卖给以实玛利人，他17岁就被卖到埃及为奴

耶稣降生 是为了解释神的真理和赔偿人的反叛. 歌林多后书 5:21说: “神使那无罪的替我们成为罪．好叫我们在他里面成为神的义.” 换言之 耶稣为我们的罪而死 好让我们免付真正公义的惩罚─永远灭亡. 耶稣为我们死 后来胜利由死里站起来. 歌林多前书15:22: “在亚当里众人都死了. 照样、在基督里众人也都要复活。” 再一次 (54─57节) “死阿 你得胜的权势在那里? 死阿 你的毒钩在那里? 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法

有效的沟通是需要有共同的平台，《约翰福音》若是写给犹太人的话，作者是用哪一个共通的平台与读者沟通？在这平台上作者描述的耶稣是一位怎样的耶稣？藉着寻找这平台，我们希望更认识这一位《道成肉身》的犹太拉比耶稣。 很多研究旧约圣经的学者只研究旧约，认为旧约圣经跟主耶稣没有关系；也有很多研究新约圣经的学者则只谈主耶稣，好像主耶稣跟旧约没有关系，两者中间彷似有极大的鸿沟，总看不见新旧约是交融的。《约翰福音》说“道成了肉身”，“道”可以解作“话语”，这“道”对当时的人来说是上帝的话语——旧约圣经，耶稣和旧约圣经是不能分开的

引论：今天是待降节第三主日，再不多久就是基督信仰说的“圣诞节”，许多人会问何谓圣诞节，说法就是“ 神降世为人”~道成肉身，耶稣是 神的儿子，祂以人的样式降生于世上《约翰福音1:1；14》《腓立比书2:6-8》，耶稣是完全的 神，也是完全的人，祂拥有神性和人性，主耶稣是 神、是人， 神为何要成为人呢？祂是一位全能全知的 神，什么事都能做，为何要来到世上成为一个人呢？ 神降世为人，我们从三方面来思考。 耶稣为了救赎我们而降世为人，因为《罗马书3:10》，世上没有义人，罪的代价是什么？《罗马书6:23》，罪的代价乃是死亡、灵里死亡、肉身也死，最后面对永死。那如何被救赎？那就是主的十字架为多人流血，借着主耶稣的死，流血洗罪《希伯来书9:22》，所以主耶稣为着赎罪降世为人（代赎、替人死）《罗马书8:3》《哥林多后书5:21》《希伯来书2:17-18》，无罪的耶稣为世人钉死在十字架上承担世人的罪，流出宝血，洗清罪又因信称义，使信祂的人可以坦然无惧进入至圣所《希伯来书10:19》《约翰壹书4:9-10》

著名基督教护教者、演讲家拉维·撒迦利亚(Ravi Zacharias)周二（5月19日）因病逝世，享年74岁。 撒迦利亚牧师的女儿莎拉·撒迦利亚·戴维斯(Sarah Davis)今日在拉维·撒迦利亚国际事工(Ravi Zacharias International Ministries，以下简称RZIM)网站宣布了父亲逝世的消息，“拉维·撒迦利亚，如今已与耶稣同在”，确认这位护教者逝世。 “我爸爸一直以来最想谈的就是他的救主耶稣基督

当我们重生后，就有了圣灵为救赎之日的印记（以弗所书1：13；4：30）。耶稣承诺圣灵要引导我们明白“一切的真理”（约翰福音16：13）；其中一部分便是在生活中应用神的教诲。通过实践，信徒选择让圣灵驾驭自己

太​初有道，道与神同在，道就是神。 这道太初与神同在。万物是借着他造的; 凡被造的，没有一样不是借着他造的

医治身体与灵性的疾病是基督使命的重要组成部分。有《圣经》为证：《马太福音》4:23－24耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚

约翰福音：12：36你们应该趁着有光，信从这光，使你们成为有光之子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。 祷告：主啊，有太多的时候，我觉得我自己是可以的，即使没有你的话语

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