约翰福音
凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(约翰福音15:2) 有一个神的孩子,心里奇怪像她这样爱主的信徒,为什么还落入了百般的试炼中呢?有一次,她走过一个葡萄园,看见里边有许多的葡萄藤,枝子多,叶子茂盛;可是仔细一看,叶子上都是一个一个的蛀孔,藤上生了许多虫蚁,四围长了无数的杂草,地上还堆上了许多枯叶,这显然是一个完全没有人经管的荒园。当她站着沉思的时候,神就光照她,给她看见一段宝贝的信息
引论:今天是待降节第三主日,再不多久就是基督信仰说的“圣诞节”,许多人会问何谓圣诞节,说法就是“ 神降世为人”~道成肉身,耶稣是 神的儿子,祂以人的样式降生于世上《约翰福音1:1;14》《腓立比书2:6-8》,耶稣是完全的 神,也是完全的人,祂拥有神性和人性,主耶稣是 神、是人, 神为何要成为人呢?祂是一位全能全知的 神,什么事都能做,为何要来到世上成为一个人呢? 神降世为人,我们从三方面来思考。 耶稣为了救赎我们而降世为人,因为《罗马书3:10》,世上没有义人,罪的代价是什么?《罗马书6:23》,罪的代价乃是死亡、灵里死亡、肉身也死,最后面对永死。那如何被救赎?那就是主的十字架为多人流血,借着主耶稣的死,流血洗罪《希伯来书9:22》,所以主耶稣为着赎罪降世为人(代赎、替人死)《罗马书8:3》《哥林多后书5:21》《希伯来书2:17-18》,无罪的耶稣为世人钉死在十字架上承担世人的罪,流出宝血,洗清罪又因信称义,使信祂的人可以坦然无惧进入至圣所《希伯来书10:19》《约翰壹书4:9-10》
要彻底挑战你对“一次得救,永远得救”的想法! 一般福音派的观点认为,一旦接受基督为救主,就保证会得救。然而一次得救是否真的保证我们永远得救,然后我们从此就高枕无忧了? 大卫.鲍森从圣经的证据,奥古斯丁、马丁‧路德、卫斯理等历史人物的观点,以及福音派对于恩典、称义、神的至高权能与人的责任的假设,深入探讨这个议题。他问,除了重生之外,是否还得需要一些什么,我们才能承受神的产业?本书帮助我们判断,究竟“一次得救,永远得救”是真实的保证,抑或只是误导人的猜测
以神为乐的意思是因为那一位而喜乐,不是因为某件东西、某个想法、某种行为模式,或者某个未知的力量。神所造的万物最终的喜乐在至高的那位神当中。 这是耶稣死的原因
有人认为神在创造中就如一个钟表匠,精心地设计和创造了一件艺术结晶后,就让祂的创造自行按著预设的轨迹运行。在这论调下的神对世界上发生的事总是保持距离,显得冷漠和漠不关心。 相应的结论是,当人遇到困难,神也不会介入,因这只是那预设轨迹的一部分
祈祷会:诚邀大家参与下周三(21/9,8:00-9:15pm)举行之教会祈祷会,实体、网上同步进行。 家会:2022年度家会将于16/10主日召开,崇拜出席率超过 50%之西营盘堂会友将在下主日(25/9)收到通知信函(出席率以1/8/2021至31/7/2022计算并扣除疫情期间所暂停之主日崇拜),请预留时间出席(欢迎没有收到家会信函但恒常出席本堂崇拜的弟兄姊妹以列席身份出席家会)。请留意家会当天早午堂崇拜将会合并于9:30am 举行,家会则会在崇拜后即时召开
约翰福音 16:33“在世上你们有苦难,但你们要有勇气,因为我已经胜过世界。” 天父爸爸,今天的话犹如隧道尽头的光芒,山穹水尽的村庄,给予孩子无止不住的动力。没有错,人生不如意事常八九,苦难是家常便饭,然而耶稣叫孩子要有勇气去面对苦难,皆因主已胜过世界,究竟胜过世界的秘诀是什么呢❓使徒约翰指出: “因为凡是由神所生的,就胜过世界;而这胜过世界的胜利,就是我们的信心
【记者何毓芬采访报导】台湾基督长老教会许多中区会,每年固定在五月举行“圣灵降临节联合礼拜”,除了促进区域性教会之间的连结,彼此团契代祷外,也再次从圣经真理中帮助信徒重新认识圣灵,从中带出信仰省思,鼓励信徒看重信仰实践力。 台中中会南投区会于五月20日上午9时20分举行“圣灵降临节联合圣餐礼拜”,今年主办的南投草屯长老教会黄胜富牧师受访提到,南投区会举办圣灵降临节联合圣餐礼拜已行之有年,也成为南投区会中相当看重的一个节日。借着圣灵降临节,一方面认识加尔文长老会神学对圣灵的解释,另一方面,对于信仰教义有更扎实的根基
在约翰福音第十章主耶稣说出我们与祂的关系,祂是我们的好牧人。接着耶稣鼓励信徒说: “我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。”(约10:16) 当我们每天在元朗街头,逛街,购物,不难听到身边路过的人以普通话对谈,或是曾经有操普通话人仕向你问路说:“请问你,教育路在哪里?”
主日信息中,林牧师透过《罗马书8:14》与我们分享,我们都渴望被圣灵来引导,但许多人因不知道方法而焦虑或放弃,我们也不能轻易说圣灵一定用什么方式来带领我们,能确定的是圣灵必会照着神的旨意,借由活泼又有创意的方式带领我们,牧师将引导的管道分为几大点。 圣灵借由特别的启示,向我们显明神的旨意,所谓特别的启示是指著─异梦、异象和预言《使徒行传2:17-18》,神会借由预言、异象和异梦向我们说话。神最重要的方法是异梦,“不要做白日梦”,但神看重异梦