罗尼迦

基督徒应该都要期盼耶稣再来 虽然圣经记载了一些预兆 也看见世界的局势如同圣经所预言 但我们并不知道基督再来确切的时间。那么 基督徒应当用怎样的态度来等候呢? 帖撒罗尼迦教会中 有些人因为期盼耶稣再来 便开始变相的避世 他们拒绝工作 倚赖教会弟兄的供应为生 骚动不安 给教会带来了许多的困扰。在本章 保罗教导他们如何等候耶稣再来

回答： 我们相信耶稣基督的再来即将发生，那就是说，他的回归随时可能发生。我们，和使徒保罗，期待“所盼望的福——并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现”（提多书2：13）。因为知道主可能今天就能再来，有些人试图停下手中的事“干等”他

“耶和华——我们的上帝不撇下我们，不丢弃我们。”列王纪上8:57 “愿主引导你们的心去爱上帝，并学基督的忍耐！”帖撒罗尼迦后书3:5 以斯拉记6:13-7:28｜罗马书1:1-12 主上帝，感谢你，我们在生活中都有经历你同在的经验，可是我们有时实在太健忘，忘记你的恩惠与慈爱，但感谢你还常常提醒我们，你是我们的上帝，不撇下我们，不丢弃我们，这样的爱，我们又怎能忘记呢！愿你引导我们的心去爱你，并且在纷乱的日子，能有心力去学习基督的忍耐。 1. 什么原因让你无法亲近上帝呢？ 2. 当你不愿意亲近上帝时，你觉得上帝会撇下和丢弃你吗？为什么？

我发觉我们可以从神在圣经中的不同名字里认识到更多有关神的事情。每一个名字都代表了神独特的属性和祂在我们的生命当中的应许。 当我们认识神、真正认识神的时候，我们就可以充满信心和希望，因为我们知道神的能力比我们将面对的任何状况更大，了解神的属性和祂对我们不可思议的爱， 会让我们很放心地把我们生命的一切交托给祂

确认基督是主，在城市中宣扬祂的道，并作万民的见证，荣耀祂。 我们的使命: 1. 奥克兰华人长老会是市内的一所多元文化教会。 2. 我们在奥克兰市发展现代和多元化的福音事工

在北美洲，大多数人是幸运的，他们每天都有食物吃。我们可能没有经常想到健康食品对于我们的生存和健康是必要的。 众所周知，许多基督徒的属灵生命是营养不良的

诗篇45：3－5是否预言穆罕默德来临？ “大能者啊，愿你腰间佩刀，大有荣耀和威严！为真理、谦卑、公义赫然坐车前往，无不得胜；你的右手必显明可畏的事。你的箭锋快，射中王敌之心；万民仆倒在你以下。”（诗篇45：3－5） 经文第3节提到大能者腰间佩刀，降伏仇敌，所以有些穆斯林认为这段经文是指穆罕默德，人称他是“佩剑先知”

⑴19节“愚拙”原文是“不受沾污”之意，参中文新译本，同样这个字在腓二15译作“无可指摘”。 ⑵路求：可能是徒十三1的“古利奈人路求”，安提阿教会的主要同工之一，应是犹太人。另一可能：路求的昵称是路加，根据徒廿2、5，路加此时正准备与保罗的团队一同回耶路撒冷

插花主题：Living Hope 今星期的插花是修姊妹负责的，插花主题经文： 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。 《彼得前书‬ ‭1:3‬》 今星期的插花，是Carol姊妹的作品，主题是盼望，经文出自帖撒罗尼迦前书2：19 “我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗？” 那使太阳白日发光， 使星月有定例，黑夜发亮， 又搅动大海，使海中波浪匉訇的， 万军之雅伟是他的名。 他如此说： 这些定例若能在我面前废掉， 以色列的后裔也就在我面前断绝， 永远不再成国

牧者心声：“特别的爱给特别的你”（二） “愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！”‭‭(帖撒罗尼迦后书‬ ‭3：16‬)‬‬‬‬‬‬ 一、“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”（诗篇127：3） 致孩子： 亲爱的宝贝，跟着我们生活并不容易，碍于现实条件与客观的限制，我们常常未能让你享受最好的生活，你的很多愿望也未能被满足。 当我们作父母的，在外面遇到烦心的事情，但只要一想到或看到你的笑脸，我们顿时就觉得一切的辛劳付出都是值得的