神学

作者/苏国钦 (现为台南神学院神学研究所二年级学生) 神学院合一发展是不少关心国内神学教育的牧长与信徒，在面对神学院的光景及长老教会发展时，所期待且觉得可以考虑进行的方向，但因其中所要解决的问题不少，而使得此事是有联合之议，以及朝合一方向发展的共识，但真正落实的进展似乎没有很清楚的时间表及方案。 目前，因政府释出纳入教育体制的讯息，如果要考虑进入体制，以现在各校的情形，可能只有部分条件可以符合进入体制的要求，因而促成神学院合一发展更加的有适切性，我觉得这是一个很好的契机。 合一发展可整合各自学校的相关资源与力量，减少重复投资所需的成本，在台湾开始重视宗教与生命教育之时，迅速成为提供台湾发展宗教教育与生命教育**与最丰富的来源

5月23日下午，河北省基督教协会会长刘玉文牧师带领河北省基督教两会一行18人到我院参访，我院常务副院长陈逸鲁牧师、副院长陈彬牧师、办公室负责人唐勇权牧师、图书馆负责人陈永涛牧师热情接待他们。 考察组一行先后参观了礼堂、图书馆、教学楼和运动场，并在报告厅观看学院宣传片。 在会议室，我院领导和考察组一行进行了愉快交流

麦克在纽约城里作保全……他现在已经六十多岁了……他在这栋公寓里作了保全二十年，对待工作的态度非常与众不同，对麦克而言，这并非只是一份工作，他关心公寓里的住户，很骄傲地帮助他们卸货，找停车位，欢迎客人等等。当有人问他……为什么他能记住每个小孩的名字呢？……为什么你在这份工作上那么尽尽尽心竭力呢？……他的回答是：“我不知道……只是我需要在每天早上看着镜中理直气壮的自己，如果我每天没有尽力的话，就无法面对自己。” 因为我们看见上帝在《创世记》中，作了园丁；而在新约中，竟变成木匠

我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。（诗篇27:13） “官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！”（约7:48-49） 过去的主日崇拜，静芝博士的信息不知有多少人明白。 礼仪，背后当然有其丰富的神学意义，但年月过去，明白者自会愈来愈少

从迈尔斯厅接吻桥到一个古老的仪式开始，维滕贝格浸入传统。 这些传统已在1845年开始合作的独特的历史创造，维滕贝格的历史和传统，使大学的独特之处，它是今天。 从它诞生，维滕贝格已建成和捍卫本身和它的未来，这是明确的和非常规的愿景

疫情之后的教会：宗教机构会因此衰弱吗? 餐馆、剧院、球队还有主题公园正艰难探究是否以及如何能让人们回来好重新开张。与此同时，对我们中许多人更加重要的事情则是，教会也正努力寻找重新开门的办法。 问题不仅仅在于这些计划要合乎这州和那州、甚至这县和那县都各不相同的官方规矩和建议，不同的神学和礼拜风格也会带来影响

西江大学是一所由天主教、耶稣会于1960年创立的大学。西江大学位于汉城的西部，交通方便。西江大学现有学生10，000多名，是韩国比较好的大学之一；这所大学有7，000多名注册的本科生以及在6个研究生院就读的3，000多名研究生

【记者何毓芬采访报导】台湾基督长老教会许多中区会，每年固定在五月举行“圣灵降临节联合礼拜”，除了促进区域性教会之间的连结，彼此团契代祷外，也再次从圣经真理中帮助信徒重新认识圣灵，从中带出信仰省思，鼓励信徒看重信仰实践力。 台中中会南投区会于五月20日上午9时20分举行“圣灵降临节联合圣餐礼拜”，今年主办的南投草屯长老教会黄胜富牧师受访提到，南投区会举办圣灵降临节联合圣餐礼拜已行之有年，也成为南投区会中相当看重的一个节日。借着圣灵降临节，一方面认识加尔文长老会神学对圣灵的解释，另一方面，对于信仰教义有更扎实的根基

费尔巴哈对伊斯兰教的批判在社会上发出了非常的大影响，他的少数观点在德意志联邦共和国教会和内阁的斗争中被有些极端主义者接受。对Carl·马克思的震慑也不小，尽管马克思并差异情他意见中的机械论，马克思曾写过《关于费尔巴哈的纲领》，批判他形而上学唯物主义。在价值观上坚持不渝唯心史观

历代以来，许多圣经学者试图诠释以西结所描述的这些丈量圣殿的异象，但并没有得到一致而满意的共识。本章中天使仔细的丈量圣殿内之一切规划设计。这些量度从人的角度来看，可能会觉得离我们很遥远，也不容易有属灵的领受