受洗

属灵长辈叮咛我们信主重生后才是硬仗的开始，使徒保罗在第七章也指出同样的交战，肢体的律和心中的律的争战。就连耶稣在受洗后在禁食中也受撒旦三次的试探攻击，挑战耶稣的人性。作为基督徒的你，是否也有同样争战的经历？ 有的解经家认为第七章在说到基督徒成圣的教义

1. 相信耶稣立即称义，但成圣却是一条漫长道路吗？ Q. 1相信耶稣立即称义，但成圣却是一条漫长道路吗？ 📕你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们　神的灵，已经洗净，成圣，称义了。(哥林多前书6:11) 📕写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主

不要忘记初衷，永远要走。最近办公厅中国***中央委员会发布了“意见巩固和深化主题的教育成就”不要忘记最初的心记住你的任务”(以下简称“意见”)并发出通知要求各地区、各部门认真落实他们的实际情况。 党的最初抱负和使命，是党的性质、宗旨、理想信念和目标的集中体现

然而仔细想想，我的人生似乎并不比我的师弟更有意义。我虽已受洗，是基督徒，然而我对上帝的理解，对上帝的心意，还是没能领会，至少没有应用到日常生活中。我的人生的标杆还没找到

那时候，百姓都在期待(默西亚)，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说道：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解祂的鞋带，我也不配。祂要以圣神和火洗你们

约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。 你们要结出果子来，与悔改的心向称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来

我已做了基督徒九年，但还末曾尝试传福音给远在香港的家人。每想到这事，常觉得有所亏欠，但每次都不知应怎样开口。所以，几个月来为此事祈祷

耶稣基督后期圣徒教会的成员相信主赐给第一个人类──亚当──真实的福音，也赐给他真正的治理权，好叫他可以管理和安排所有在地面上的事物，使地上能和天上的秩序和谐。叛教的意思就是人们抛弃和罔顾那些真实的原则；那些远离真理或者是从他们已叛教的祖先继承错误观念的人，都处在叛教的状态。 从古至今，在地上有几段叛教期

林前15：29中的“为死人受洗”该如何理解？ 热爱思考有关神的事情，醉心研究圣经，最爱帮助别人从圣经中认识神。 2004年于浸会大学计算机科学哲学硕士毕业。2016年于纽约神学教育中心神学研究硕士毕业

你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活都因信那叫他从死里复活　神的功用。 歌罗西书2：12 本星期，孟加拉首都郊区的一座八层建筑物倒塌，事故造成至少70人丧生，数百人受伤；上星期六，四川雅安七级地震，造成了近200人死亡，逾万人受伤的天灾；再上星期一，美国波士顿在马拉松比赛终点线附近发生爆炸，至少造成3人死亡，超过170受伤。当看到这些事，世人大多会感到生命无常，我们属主的人除了同感悲伤外，我们是否只停留在新闻资讯的层面？还是我们会想到关乎主的事？近期世界局势，充斥着民要攻打民，国要攻打国的风声，加上异端横行、迷惑处处，甚至假冒基督，公然迷惑选民，这一切应验了主的话：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们