旨意

使徒保罗在写给罗马人的书信中说道：“因为‘凡求告主名的，就必得救’。然而人未曾信祂，怎能求祂呢？没有传道的，怎能听见呢？”（罗10:13-14）。 约翰·诺克斯高等教育学院的主要办学目的是装备教会，向全世界宣告和维护上帝全备的旨意

1.以耶和华神为乐：就是与神之间有美好的交通，这是属灵的最高境界，是神的第一个应许的祝福(伯22：26，诗37：4，罗5：10-11)。 2.乘驾地的高处：表示耶和华神将你放在一个安全没有危险的地方，这是神的第二个应许的祝福(赛33：16，申32：13-14，33：29)。 3.以你祖雅各的产业养育你：是说你可以享受神所应许赐给雅各那迦南美地上的一切丰富，这是神的第三个应许的祝福(创28：13-15)

9月8日上午，省养护公司党委召开中心组学习会，认真学习8月26日省委常委扩大会议精神及卢展工书记在“四个专题”调研时强调的“四求先行”，即：解放思想求先行，以人为本求先行，好字当头求先行，持续运作求先行的重要讲话及传达交通系统学习贯彻精神。 公司党委书记、总经理钟发林主持会议并讲话。公司领导及各部门负责人参加了会议

上帝颁布律法的目的，是要祂的选民，与其他民族有所分别，使他们能明白上帝对他们的心意，叫他们按著上帝的旨意生活。然而，法利赛人却只顾律法的字句，忽略了律法的精意，他们藉摩西有关休妻的律法来试探主耶稣，为了要抓住祂的把柄。 主耶稣的答话，是要把人带回到‘起初’的光景，也就是上帝原先的心意里

寻求明白天父的旨意时，不要做违反圣经的祷告。如果祂的旨意已经写明在圣经里，那就不要求一件违背祂旨意的事情。神的话首先是传讲给人听，然后才被写下来

教宗若望保禄二世曾经说过：在天主教会之外没有救恩？ 当教宗若望保禄二世在大马士革的希腊Melkite大教堂发言时表示，如果你拒绝在耶稣基督上建立的教会，你就不能成为基督徒了。”这个评论与天主教会的教导一致。 天主教教理第846条：应如何了解一再被教父们所肯定的话呢？按正面的解释，表示全部救恩，都由基督元首，透过祂的身体──教会而来： 神圣大公会议……训示：根据圣经和圣传，这个旅途中的教会，为得救是必需的

出埃及记象征属灵的争战 不只是个人的争战 也是神对全人类救赎的争战。在以色列的历史中 神不断的借由他的仆人先知们教导以色列人要顺服得享神的祝福 但是人的本性却更愿意爱世界 撒但也不断的阻挡人行在神的旨意当中。最后能够救赎人脱离罪和世界的捆绑的 唯有耶稣基督

今天是正月年初二，已踏入鼠年，恭祝大家新年进步！灵命成长！家庭幸福美满！ 中国传统对“鼠”评价一向较为负面，例如“蛇鼠一窝”、“过街老鼠”、“胆小如鼠”等词语都属贬义词。圣经有关“鼠”的记载只有一次，撒母耳记上第五至第六章记载当时非利士人取了神的约柜，放在大衮庙后，耶和华的手重重加在非利士人身上，使他们生痔疮，非利士人就向以色列人赔罪。在送还约柜的时候，更照非利士人首领的数目，做了五个金痔疮，五个金老鼠作赔偿

建立沿革: 紫竹寺主祀观音佛祖，原属聚落中郭、林二姓之家族神明，早年当地林姓先民携奉观音与郭姓先民迎奉妈祖渡海来台，抵台初时因拓垦居无定所，嗣后，其后代子孙定居于龙船窝庄，神明遂随之入庄。 最初，两尊神明分别由林姓与郭姓供奉，后因信徒日增，为求祭祀之便，在信众商议下，建坛将两尊神明合祀，名为“龙船岩”。 民国65年(1976)，由于原坛宇老旧不堪，信徒遂发起重建，并依神明旨意于现址重建，于民国69年(1980)竣工，并更名为“龙船紫竹寺”

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