公义

“根本需要的是属灵上的转变，”沃森在波士顿广场的帕克曼音乐台举行的波士顿祈祷活动中说，该活动由团结波士顿(Unite Boston)、沃森基金会(Watson One Foundation)和包括当地教会在内的其他团体组织。 “属灵转变是一切的核心。种族主义是罪恶的，”这位前NFL球星对欢呼的人群说，自明尼苏达州46岁的黑人男子乔治·弗洛伊德(George Floyd)去世后，许多城市和州的**活动进入第三周

我们对神的印象往往带有不少我们的主观投射，例如，我们常常把神的恩典、爱和怜悯挂在口边，却不愿多谈神的圣洁公义。就好像是我们对于神的形象带有选择性，而这选择性同时也影响我们如何跟随神和如何生活。 这份选择性多是沿于我们个人的过往经历、主观感受或某些的误解

这段经文保罗教导信徒应如何面对在上掌权者。 1-5节：保罗教导信徒，要顺服在上掌权者，因为神掌管世间万物，没有权柄不是出于神的，凡掌权者都是神所命定的，神给予人权柄行使管理权，使世间万物都各按其位，完成神所托付的责任，这有两方面的教导：1.信徒顺服在上掌权者，就是顺服神。2.在上掌权者要忠于神的托付来使用权柄，不可滥用权柄

耶稣指出最大，也是第一的诫命就是：尽心、尽性、尽意爱主你的神。 作者在《尽在爱中》1里分有尽心篇、尽意篇、尽力篇、尽性篇，从灵修与实践的角度细述这份源于神而回馈神的爱。 简单来说，“心”是动机、意志与抉择；“意”是思想和情绪；“力”是身体与外在环境人事的互动；“性”是人的灵联系和整合全人产生的总方向

本系培养能够发掘关键议题、采集可信资料、讲述动人故事、研发新创媒体的人才，课程在人文与科技基础上，着重选题企划、采访查证、写作叙事、编辑策展、创新创业，选才着重评估考生四种能力：宏观社会和洞察议题的思辨力、发掘事实和多元叙事的实作力、探索未来和研究开发的创造力、关怀社会和促进公义的服务力，优先录取具备相关知识基础、实践经验、学习潜力的学生。 本系入学管道如下： 1.繁星推荐9名（原住民另加1名）(请点入) 2.申请入学28名（原住民另加2名）(请点入) 3.分发入学21名(请点入) 4.运动绩优招生外加3名(请点入) 同时接受校外转学、校内转系、双主修、辅系，以及外籍生入学。

敬畏耶和华是智慧的开端。（箴九10） 我们读圣经，不是为得到一种知识，而是寻求一种至关生命的智慧。作为基督徒，不仅要认识神丶爱神，还要敬畏 神

香港社会企业总会始于2009年，由一群对社会企业抱有热诚的非政府福利机构主管所创立，初期目标主要为受雇于社会企业的弱势社群及残疾人士提供就业岗位及培训机会。过去10年，社会企业在全球蓬勃发展，不论是非政府组织、政府机关、私人企业、学术机构以致社会大众，均肯定社会企业能为解决社会问题及满足社会需要提供另类而创新的策略与角度。 香港社会企业总会现有270多个社会企业项目，它们来自70多间不同背景的非营利组织，经营项目主要涵盖餐饮、零售、环保、清洁、教育及健康等六大范畴

适逢基恩之家举办“谈谈情．说说爱”工作坊其中一课堂内容之一，将会谈论异性恋丶恐同丶恐跨性别等等的字眼或文字论述，从而让我们更有广阔高深的空间去实践公义公平的社会。婚姻的价值本质又是否只局限于异性恋世界呢? 来吧，让我们一起学习和了解~! 此工作坊由平等机会(性倾向)计划资助，基恩之家于7月及8月开首两班，详情可以浏览以下资料。 香港大学比较法及公法研究中心发布最新研究报告，显示公众对同***权利的取态 于过去数年间有显著改变

今早我们要分享诗篇第82篇，此篇诗篇共有8节。虽是一篇短的诗，但其中有一些的描述是我们不大明白的。 1）有权力者，这些是人或是神？（1节） 3）都是至高者的儿子，这些神怎么成为儿子？（6节） 因此，今早我们必须先将以上三个不明白的经文来查考与研究，如此才能更明白诗人的心意

1　造物主以他独有的方式与原则发表着他的公义性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右与限制。在他独有的性情里，没有人能改变他的心思与意念，也没有人能说服他、改变他的任何一个决断。 2　受造之物的一切行为与心思都在他公义性情的判决之下，是发出烈怒，还是施下怜悯，没有人能掌控得了，只有造物主的实质就是造物主的公义性情来决定，这就是造物主公义性情的公义性情的独一无二！ 3　神的公义性情是圣洁的，是不容人触犯的，也是不容任何人置疑的，不容任何人置疑的，是任何受造之物与非受造之物所不具备的，是神特有的，也是神独有的，这就是说神的烈怒是圣洁的，是不容人触犯的