公义

前言 “东北十三子”及“双学三子”，已经被囚近一个月。自己作为中年人，看到这些青年人不为一己私利，而为理想公义，落得身陷牢狱，牺牲了宝贵的自由和青春，心里十分难过。但在**、捐款过后，眼前似乎又再也没有什么可做了

问：哪个平台可以免费在线观看欧美《直言真相 第三季》？ 问：《直言真相 第三季》是什么时候上映/什么时候开播的？ 问：手机版免费在线点播《直言真相 第三季》有哪些网站？ 百度**答案：《直言真相 第三季》对抗强权、暴露不公平、追求公义、诉求平等、描绘这样主题的现实主义题材欧美，一直在我的心中都是这样想的。前几年，在韩国这种类型的欧美多次发售。“辩护人”、“炼铁炉”等

比勒达的看法是有逻辑的，上主是绝对公义的，所以祂所管教的人，一定有需要管教之处；因此受管教的人要先思索在什么事上得罪了上主，以及为此而悔改。 这样的逻辑的另一个结论是受苦的人要悔改。这些在教义上没有问题，但是对一个活生生在受苦的人而言，他需要的不是教义，他也需要被人了解

⑴“如经上所记…被人议论的时候，可以得胜”：这是直接引自诗篇五一4的希腊文七十士译本，所以与译自希伯来文的和合本“判断我的时候显为清正”有所出入。但是七十士译本这句话的希腊文也可解读为：“祢在审判有争议时必让对方无话可说（败诉）”（这种比方在旧约中常见，参弥迦六1），这样的说法放在诗五一篇其实并不违和，所以并非七十士译本错译，亦不是保罗引用经文时有误。 ⑵“照着人的常话说”：5、7、8节都是“毁谤我们的人”之论点，基本上是要争辩：若透过人的虚谎不义反而彰显出神的公义真实，那么不义也算有其价值，既然如此，神的降怒反而没道理了

人想按照他认为对的方式而活下去 因此人选择不服从上帝. 简单来说 罪是背叛神. 神是创世者并且应被服从. 更重要的是 神本身是真理的标准. 罪导致与上帝精神的分离和肉体的死亡. 分离的原因是上帝是完美及纯洁. 他的纯洁不能和罪恶共存. 他的公义不能让罪恶逍遥法外. 大自然因罪而受咒 并开始死亡. 大地变得瘦弱 食物变得稀少. 人要更努力工作 但是收成给以前少得很. 人类亦体验到罪对人间关系的影响 例如残酷谋杀 淫念和伦理不和. 人类继续犯罪 反抗著造物者─神而生存. 正因如此 今天世界充满苦难. 人要负担破坏神完美的创造的责任. 因为我们的罪孽 无论人怎样尝试通过自己的德行宗教仪式或哲学来 接触上帝 也无法知道和感受神的爱与亲近 “因为世人都犯了罪 亏欠了神的荣耀。” ( 罗马书 3:23 ).

并戴上救恩的头盔、拿着圣灵的宝剑、就是　神的道．(以弗所书 6:17) 教导我的手争战、教导我的指头打仗的主，我的军装若齐备了真理、公义、平安、信心，却缺了祢的救恩，这些就不能有效的发挥作用了！ 主啊，祢赐下这救恩的头盔，好比加冕皇冠，是尊荣的、尊贵的、是神儿女身份的象征、是表明祢对我那不后悔的拣选！借着耶稣基督的“成了”──死、复活、升天、坐在荣耀的宝座上──就成就祢定意的救恩，说：“我要赐他们认识我的心、知道我是耶和华．他们要作我的子民、我要作他们的神、因为他们要一心归向我…… 我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪恶…… 除我以外并没有救主！”[1] 谢谢祢赐下这好得无比的身份及权能！奉主耶稣基督的名，阿们。 战胜魔鬼之道（高国雄牧师）2022.3.13

祷告使得着加力的圣徒跟随主的引导，接触其他尚未得着活力的圣徒，使他们成为活力同伴，而形成活力排（徒十一25～26，提后二2，22，太十八19 ～20）。 徒十一25-26—他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的时间，在召会里聚集，教训了许多人

司预言后不到三十年，神兴起亚述国，攻击以色列，它因此而亡国。 · 先知阿摩司看到的五个有关审判的异象﹕ 一为蝗虫的异象，二为火的异象，皆因阿摩司的祷告祈求，神就免除了。三为准绳的异象