堪布
六字真言是非常经典的咒文,也是佛学中的重要咒文,也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的,可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下,诵持六字真言的感应
这是一部让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设,当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有拥有一颗受过训练的心,才能得到安乐
地点|台湾固松林佛学会(士林剑潭路13号4楼) 2023年为生肖属“兔”之本命年,道教俗称“犯太岁”。 过往有值本命年的法友曾遇到重重困境,堪布提及自身经历,在他13岁、25岁猴年本命年时都曾罹重症险些丧命。因此从今年开始,佛学会计划将本命年除障法会列入年度例行法会
达真堪布:智者与凡夫改变命运的方式有何不同? 一个没有智慧的普通凡夫,走路怕扎脚,想把整个大地铺上牛皮。其实这是不可能实现的,也不可能达到目的。同样,凡夫想改变命运,他就企图在外境上改变,通过钱财、权力、荣誉、神通等来获得解脱,获得永恒的安乐
色达佛学院是世界上最大的藏传佛学之一。 这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛
内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好?索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己呵责自己,或用棍棒石头狠狠地打自己,“我这个人真是很坏,听了那么多法、学了那么多法,还要生这种分别念,还要生这种恶心”,自己如果对自己这样惩罚,逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人,我们应该对烦恼作一些惩罚,经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法,久而久之,它的相续就会隐没的
内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己呵责自己,或用棍棒石头狠狠地打自己,“我这个人真是很坏,听了那么多法、学了那么多法,还要生这种分别念,还要生这种恶心”,自己如果对自己这样惩罚,逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人,我们应该对烦恼作一些惩罚,经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法,久而久之,它的相续就会隐没的
什么是解脱的障碍 什么是解脱的障碍? 达真堪布答:解脱的障碍,就是人活得快乐幸福的障碍。快乐和幸福被障碍住了,所以心里那么压抑,全是烦恼和痛苦。 达真堪布答:解脱的障碍,就是人活得快乐幸福的障碍
内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己呵责自己,或用棍棒石头狠狠地打自己,“我这个人真是很坏,听了那么多法、学了那么多法,还要生这种分别念,还要生这种恶心”,自己如果对自己这样惩罚,逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人,我们应该对烦恼作一些惩罚,经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法,久而久之,它的相续就会隐没的
内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好?索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己 问:内心生起烦恼或恶分别念时,该如何面对才好? 索达吉堪布答:上师如意宝讲过:当我们生起烦恼的时候,尽量在刚开始的时候对治它,如果实在对治不了,则应当自己呵责自己,或用棍棒石头狠狠地打自己,“我这个人真是很坏,听了那么多法、学了那么多法,还要生这种分别念,还要生这种恶心”,自己如果对自己这样惩罚,逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人,我们应该对烦恼作一些惩罚,经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法,久而久之,它的相续就会隐没的
