外邦

保罗写罗马书是为了访问罗马教会的事作准备。保罗的计划是先在罗马信徒中工作一段时期，然后让他们帮助他继续前往西班牙。他写这信来解释他对基督信仰的了解，和这信仰应如何在生活中实践出来

事奉即行动，事奉的行动多人注重策略。但忽略可行性，及在遇不测环境时当如何应变，今从保罗事奉的行动中来共同思想。 一．当注重接班同工的栽培(徒16:1-3)

从他鼻孔冒烟上腾；从他口4480 6310中发火焚烧，连炭也著了#4480。 因他面前4480 5048的光辉炭都著了。 耶和华从4480天上打雷；至高者发出声音

260读经灵修2019年12月11日：尼希米记5 第五章（圣经和合本） 14 自从我奉派做犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。 15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓，但我因敬畏神不这样行。 16 并且我恒心修造城墙，并没有置买田地，我的仆人也都聚集在那里做工

在首届圣言主日，教宗方济各在弥撒中引领我们回顾耶稣的初次宣讲，回溯到“生命的圣言之泉源”，以理解聆听天主圣言的重要性。教宗阐述了耶稣为何宣讲、在哪里宣讲，以及向谁宣讲。 （梵蒂冈新闻网）我们要意识到天主白白赐予我们的爱，体会到“天主降生成人，亲自来到我们中间”，以理解耶稣对世人宣讲的首要讯息，即：“你们悔改吧！因为天国临近了

“看哪、我的仆人、我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的、我要将我的灵赐给他、他必将公理传给外邦。他不争竞、不喧嚷．街上也没有人听见他的声音。” 有一个小女孩在百货公司里看见一件美丽的衣服 满怀高兴地回家 准备向母亲要钱把它买下来

这一段是针对在教会祷告或讲道，女人应不应该蒙头 (披上头巾) 的问题。可能因为外邦人不像犹太人般有蒙头的习俗，因此在哥林多教会 (外邦人的教会12:2) 有这样的争议。保罗说男人在祷告或讲道不该蒙头，因为“他是神的形像和荣耀”(v7)，男人代表神；但女人应该蒙头，因为“女人是男人的荣耀”(v7)，女人代表男人

那时候，耶稣上耶路撒冷去，暗中把十二个门徒带到一边，在路上对他们说：“我们上耶路撒冷去，人子要被交给司祭和经师，他们要定他的死罪；并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但是第三天他要复活。” 那时，载伯德儿子的母亲，带着她的两个儿子前来叩拜耶稣，向他请求一件事。耶稣对她说：“你想要什么？”她说：“求你叫我这两个儿子，在你的王国内，坐在你的左右

昔日摩西所带领的百姓有过红海的经历，尽管如此，今日约书亚所带领的百姓来到了约旦河边，也要经历此一信心的功课。 在过约旦河前，百姓须自洁预备心，预备经历他们所未曾经历过的，这些预备都使他们将来真正行动时，知道一切都要归荣耀给主。当你参与崇拜之前，当你在预备经历重大信心的考验之前，你会如何预备呢？ 原本无望的“外邦人”，恩典却临到他们，如今看来心硬的犹太人，上主的计划还未结束，还有各种的可能

神的话说出来，你马上接过来吃喝，不管你明白多少，总之你抱一个观点就是吃喝、认识、实行，这是你该做到的，别管你身量能长多大，你就只管吃喝，这是人该配合的。你的灵生活主要就是进入吃喝神话、实行神话的实际当中，别的不是你注重的对象。带领教会的能带领弟兄姊妹都会吃喝神的话，这是每个带领教会的人的责任