华严经
我们在《华严经》上看到，《华严经》自始至终，菩萨说法；佛不说法，佛是自性，自性那有说的？自性没有说的，从体�⒂镁陀兴盗耍�所以都是菩萨说法。两尊菩萨是代表作用�e面的两大类：一类是智慧，一类是行持；“智行合一”，智行的圆满就是佛。所以念佛的人，供西方三圣，阿弥陀佛代表自性，自性是无量
现在我们知道，《华严经》可以到达《经首》所谈的这个境界，那你体会了多少，这个就是前行资粮啊，你这个前行资粮没有的时候，资粮道给你也变成知识。就跟你说拜佛拜十万拜，你也拜十万拜，没用！ 我跟各位讲，我大概拜三十万拜才发生效果，前十万拜根本就是很不甘心的拜，因为我根本就不甘心拜，但是，为什么学佛一定要这样? 十万拜以后我突破了，是一定要这样。从那个地方，大概十万拜到三十万拜之间才开始架构，到了将近三十万拜的时候，那就是达到所谓的破参
华严经是佛学中非常经典的经书，所以现在越来越多的人都在修持华严经，但是刚开始修持华严经的人，不知道要如何修持华严经，更不知道在修持华严经的过程中需要注意什么。那么，下面就让我们一起来了解一下如何修持华严经吧，希望通过下面的介绍能够对大家有所帮助。 因为华严经的篇幅比较长，如果我们的时间有限，那么可以每天诵读一卷，在修行完一卷之后，开始进行我们的回向，当然如果师兄觉得这样不好，也可以在诵读完华严经整篇之后，再去进行我们的回向，让我们修行的功德不被浪费掉
华严经是佛门中非常重要的一部经书，经常诵读的话会让我们明白这个世界的本质是什么，让我们不会被这个世界上的事物所迷惑，也不会被这个世界产生的困难所打倒，并且让我们对事物不太执着，学会放下。 经常念诵华严经是可以增加我们的福报的，因为我们生活的世界是充满业的，业会让我们更加容易生病，并且处理事情的时候总是会遇到很多的困难，事事不顺，让我们产生烦恼，从而让自己的命运变得很差，所以说经常诵读华严经的话是会破除，可以让我们远离烦恼，让自己在遇到问题的时候可以一路顺风，并且能够得到贵人的指点或者是帮助，既然自己的业障消除了，那么我们的福报也是会相应的增加的。 诵读华严经固然是好的，但是我们在诵读的时候还要注意一些问题的，这样才会将功效发挥到最大，比如我们在诵读华严经之前要将事情做完，不让自己在诵读的时候分心，如果我们在诵读的时候分心的话，自己会不知道自己在诵读什么，是会对经文产生疑惑的
华严经的全称为《大方广佛华严经》，它是佛法中法界之根本经典，它的作用和功效是有很多的，对我们的帮助也是非常多的，我们仔细的阅读华严经，就可以从中悟到很多的大道理，对我们积累功德也是有非常大的帮助的。 诵读华严经对我们的作用和功效还是有很多的，我们在诵读完华严经之后，我们不但可以得到很多的功德，还可以消除业障，让我们有更多的福报，所以诵读华严经对我们的作用还是有很多的，我们一定要认真的去阅读华严经。 相信大家都会在生活中遇到一些不愉快的事情，只要我们修习了华严经之后就会让我们不愉快的事情减少，让我们内心更加的平静，给我们的心灵净化的更加的纯净，遇到事情的时候也可以不慌不乱去解决，所以只要我们读书华严经，就可以明白它给我们带来的作用及功效
头一段时间我问师兄们一个问题，华严经总共多少字?很多师兄们都回答不上来，这是正常的。因为也很少有人问华严经总共多少字这么罕见的问题。我修行华严经之前也不知道答案，但是身边的一个师兄告诉我华严经总共多少字，我在这里也给大家普及一下
什么是善恶、净染、罪福？问：什么叫善、什么叫恶？ 答：我们用最简单的话说，为大众的是善，为佛法久住的是善；为自私自利的是恶，拿着佛法做人情的，这是恶，这就很容易辨别了。 答：这个净染我们讲了很多，你没有妄想分别执著这是净，有妄想分别执著就是染。佛在经上讲得很清楚，有妄想分别执著叫世间法，不管你做什么都是世间法，造轮回业；没有妄想分别执著那就叫佛法，不论什么法都是佛法，这是绝对的标准
亦称佛大跋陀、觉贤。古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。族姓释迦，系释迦牟尼叔父甘露饭王的后裔
念诵《华严经》是非常好的修行方式，而且念诵《华严经》也是有很大的功德的，同时对我们也有很大的好处，也是可以利益众生的。通过念诵《华严经》可以加强我们修佛的信念，可以加深我们对修行的理解，让我们能够对修行有更深刻的认识。接下来，让我们来看一下，什么人适合念《华严经》
以有作之修，多劫终成败坏；无心体极，一念便契佛家。〈贤首品〉云：“十刹尘数如来所，悉皆承事尽一劫；若于此品能诵持，其福最胜过于彼”等。 又此利益，别对前九，成十种益，谓：一、闻法尔，则知常遍，成见闻益；二、闻本行愿，学佛发兴，成发心益；三、闻机感，知法由善起，成造修益；四、闻为本，知其义圆，成顿得益；五、闻果德，则信乐愿齐，成灭障益；六、闻位，期心证入，成摄位益；七、闻行，发意修行，成起行益；八、闻法，决须解了，成称性益；九、闻因，知一切皆同，成转利益；十、总具前九，成速证益