海涵

诵读华严经的人是没有限制的，只要我们感觉自己有需要，那么我们就能够诵读华严经，但是我们诵读的时候一定要有诚心，要有我们自己的思维，让我们去思考经文的含义，只有这样我们才能够从中感悟到经文的含义的。 1、同时我们经常诵读华严经的好处也是很多的，比如经常诵读华严经的人是能感觉到自己的心情是有很大的改变的，因为我们在诵读华严经的时候是能够让我们的心情平静下来的，让我们在遇到棘手或者是比较麻烦的问题的时候不会太急躁，而是认真的思考问题的核心，然后找到解决问题的方法和方式，从而解决掉问题。 2、虽然说我们诵读的人没有限制，但是我们诵读华严经的还是要注意一些问题的，比如我们诵读华严经的时候一定要有我们的自己的思维，让我们去思考经文的含义，所以说我们诵读华严经的时候将我们的思维放空，让我们有更多的精良去思考经文的含义，去感悟，如果我们在诵读的时候被打扰的话，从而分心的话，那么我们就感悟不到华严经在讲述一些什么，让我们对经文产生疑惑

阿弥陀经和无量寿经都是佛法经典中的十分重要的经文，这两部经文中讲述的很多内容都是相近的，可能会有人想要知道究竟念阿弥陀经好还是念无量寿经好，下面就让我为大家分享一些自己的看法。 其实两部经文中的道理和智慧都是非常深刻的，并没有哪一部经文差一些的说法，只要我们用心念诵，都是能让我们收到非常多功德的修行。阿弥陀经的篇幅稍短一些，内容会精炼简要一些，如果我们的修行时间不是很多，但又想要完整的修行佛法，就可以选择念阿弥陀经

《华严经》被称为“经中之王”，而且有这样的说法，说《华严经》就是法界，一切的佛法出自法界，所以也可以说一切的佛法都是出自《华严经》，从这点可以看得出《华严经》这部经文的意义是多么的重大。《华严经》的字数有很多，同样也分为很多卷，又细分为很多品。接下来，让我们一起来看一下《华严经》一共多少品

很多的师兄都了解过六祖坛经，一方面因为它在佛法中的地位是很高的，然后一方面也是知道六祖坛经是修行佛道必要的一部经书，但是也有人不知道六祖坛经该如何背，这也成为了自己在修行道路上的阻碍。 那么有哪些背诵六祖坛经的方法呢? 其实背诵六祖坛经与我们经常背诵的课文是一样的，最开始的就是要会读，正如我们要跑就必须先学会走路一样，要一步一步的来，只有读的顺畅了，背诵的时候才会轻松很多，在读六祖坛经的时候先大概的看一遍，心里默读一遍，看看自己在哪个地方停留的时间较长，然后标记下来，再找到自己不会读的文字的注音，尽量让自己诵读的快一些，对背诵和记忆六祖坛经都有很大的好处的。 然后就记忆了，我们可以分段的进行记忆，把困难化大为小，可以定制一个计划，今天背诵这一段，那今天就只背诵这一段，也不要去看后面的经文，要一点一点的来，只有这篇经文背诵熟练了之后，在进行下一段的经文，直到自己背诵完整篇的六祖坛经

我们在修行念诵普门品的时候会有很多的功德，这些功德会帮助我们实现我们自身的小小愿望，可能有时候我们自己觉得自己的愿望很大，但是以菩萨的角度看待我们的愿望其实都是没有什么困难的，只要我们的愿望比较贴合实际，不会太过于天马行空。 也许会有朋友会说，现在的科技发展成今天这个样子，就是因为我们天马行空的想法，但是朋友们也需要去注意，这些天马行空的想法是他们自己去实现的，这些人将自己的想法付诸于实践，使想法变成的实际可行的东西。 我们在念诵普门品的时候会产生功德，这些功德会给我们带来诸多妙处，那么修行观音菩萨普门品的好处有哪些呢，我们需要自己去从中领会，这里末学说一下自己从中领会到的能够给我们带来的好处

诵读六祖坛经是可以吃肉的，因为佛祖的心胸是宽广的，是不会放弃对任何一位想要认真学佛的人的，虽然可以吃肉，但是并不建议，毕竟佛家主张的是慈悲之心，所以说我们诵读六祖坛经的时候还是尽量不要吃肉。 经常诵读六祖坛经是会消除我们的业障的，让我们在自己的事业上可以顺心顺意，得到贵人的帮助和指点，并且让自己的身体更加的健康，让我们在处理问题的时候也没有太多的困难，能够更快更加完美的去处理问题，如果说我们吃肉的话，会让我们进入一个循环的状态，是很难消除我们的业障的，并且吃肉会增加让我们贪口福，是会影响我们的修行的，所以尽量诵读六祖坛经的时候不要吃肉。 同时我们诵读六祖坛经的时候一定要将我们的思维放空，让我们去思考经文的含义，在修行的时候不会去思考那些没有完成的事情，从而让自己分心，如果自己分心的话，那么那我们就会不知道经文在讲述一些什么，从而产生疑惑，对自己的修行是没有好处的

修持《大悲咒》的方法有很多，有的人读诵《大悲咒》，有的人抄写《大悲咒》，也有的人只是听《大悲咒》，不管是哪种方式，都能够激发我们的善心、慈悲心，对我们都是有很大的好处的。只要我们诚心诚意的修持《大悲咒》，我们就能够获得功德利益，得到菩萨的保佑。接下来让我们一起来看一下，可不可以一边抄写《大悲咒》一边听《大悲咒》

其实我们诵读华严经的人是没有固定的，因为佛祖的心胸是宽广的，只要我们有一颗诚心的话，那么我们就能够诵读华严经的，佛祖是不会放弃任何的一位想要真心学佛的人的，即使是十恶不赦的人也是可以去诵读的华严经的。 其实我们诵读华严经的好处也是很多的，是可以消除我们的业障的，这些业障会让我们更容易生病，在处理事情的时候总是会遇到很多的问题，即使是解决了问题，但是还是会复发，为我们增加了很多的烦恼，但是经常诵读华严经的话会让我们远离病魔，并且能够完美的处理问题。 虽然说任何的人都是可以去诵读华严经的，但是我们在诵读的时候还是要注意一些问题的，比如我们在诵读之前还是将自己的思维放空，有更多的思维去思考经文的意思，如果自己诵读的时候有杂念的话，那么自己很容易被分心，让自己不知道经文的意思，从而对经文产生疑惑，导致诵读没有效果，所以说诵读华严经的时候一定要将自己的心收回来，全心全意的去诵读华严经

阿弥陀经最重要的是讲求诵经时的内心虔诚，别无杂念和长久坚持，并没有对时间或场所又过于严格的要求，所以说我们在晚上时是可以听阿弥陀经的。 现在越来越多的人们因为生活节奏快，缺少时间来学习经文，在早晨或晚上适当留出一定时间来听阿弥陀经，也是一种很好的修行方式，早上听阿弥陀经能让我们一天的思维都更加清晰，也加深了对经文的印象，晚上听阿弥陀经，反省我们的一天之中是否违背经文的教诲，方便第二天更加注意和警醒自己的再次触犯。所以只要方法适合自己，修学阿弥陀经在什么时间或地点也就没那重要了

《大悲咒》是佛经中非常经典的经文，在佛学中也有着非常重要的意义。我们修持《大悲咒》会让我们获得无量的功德，同时也可以让我们拥有像菩萨一样的慈悲心。《大悲咒》是观世音菩萨用来济世救人、让众生离苦得乐的经文