尊者

近日有一些地区正在流通未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音，为此，第三世多杰羌佛办公室特公告如下： 第一，凡未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音，均不是第三世多杰羌佛的原始法音，很可能已经经过某些别有用心之人的重新删节，删掉对他本人不利的部分，而断章取义，事理颠倒，贻害众生，因此，不代表第三世多杰羌佛的开示说法。 第二，凡是传播未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音的人，无论其身份是法王、尊者、仁波且、法师或弟子，由于不依教奉行，破坏法音规章，恶行害众，为师者均属妖孽之师，为徒者均属妖孽之徒。凡为此类人士，一律不予传法，这是贻害大众的邪恶之人自讨的因果恶报

现在译经院的法师正在译一本稍广一点的《阿底峡尊者传》，所以对于师父接下来讲的《阿底峡尊者传》，我们就不特别一句一句地讨论。 最后预计会把新翻译的《阿底峡尊者传》仔细地学一下，因为师父希望我们能够认真地读一下。 [00′46″] 师父接着马上说：“佛教书局有

阿若乔陈如尊者在楞严经中说出他对“不动的心”的体会。 一道通过去年门缝的阳光里面有一些闪烁的尘埃在飘动就好比我们的心中有很多的三毒和一大堆妄想到这些都是烦恼是阳光中的尘埃。虽然如此这些尘埃毕竟只是“客”并不是真正的主人而且这些尘埃是不会沾染这片阳光的

愚痴的人造作恶业时，并不明白自己所作的是恶业； 作恶的人因自己的恶业而受苦，如同被火烧炙。(偈 136) 有一次，大目犍连尊者与勒叉那尊者一起下山时，看见一只人面蛇身饿鬼，大目犍连尊者以微笑表示他亲眼看见这奇怪的众生。回到祇树给孤独园时，大目犍连尊者当着佛陀的面，向勒叉那说有那么一只长长的、全身都在燃烧的人面蛇身饿鬼

阿弥陀经是一部非常重要的经书，一直流传到现在，对大家的影响是非常大的，所以有很多人都在修行阿弥陀经。但是因为阿弥陀经是文言文，所以我们刚开始修行的时候，并不是很了解其中的内容，需要我们去学习一下它的意思。那么，接下来就让我们来了解一下佛说阿弥陀经全文意思吧

起源于舍卫城。 那时，当尊者阿那律独处、独坐时，心中生起了这样的深思： “凡任何错失四念住者，他们错失导向苦的完全灭尽之圣道；凡任何已开始(精勤)四念住者，他们已开始导向苦的完全灭尽之圣道。” 那时，尊者大目揵连以心思量尊者阿那律心中的深思后，犹如有力气的男子能伸直弯曲的手臂，或弯曲伸直的手臂那样[快]地在尊者阿那律的面前出现

很久以前，佛祖在舍卫城祇树给孤独园，带领1250名弟子修行。 这一天，向来宁静的小城忽然变得热闹非凡，大长者家成了人气王！屋内屋外聚满了来宾，如同过节一般。 这究竟是怎么一回事呢？ 原来，长者的夫人刚刚生了一个神奇的小宝宝

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木版水印是荣宝斋主要核心业务之一，是与荣宝斋这块金字招牌一起有着百年的历史和辉煌的成就。2006年被国务院列为首批国家级非物质文化遗产项目。 吴昌硕（1844.8.1—1927.11.29），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等