压迫者
求主增强教会团体的信德，使受压迫者和不幸者都在教会内得到安慰，寻找得到天主的怜悯。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷： 特别为所有受罪恶生活折磨的人祈祷，求主垂视他们，使他们脱离罪恶重新成为正义的人
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老天爷喜欢和人开玩笑，人经常是自己反对什么，到最后却发现自己成为了自己所反对的那一种人，比方说百年孤独里面的主人公布恩迪亚，再比方说房龙的《宽容》里面提到的种种以不宽容反抗不宽容的例子，如基督徒开始时反对罗马的压迫，加尔文教徒反对天主教的压迫，但是最后自己却取代了原来的压迫者，成为了新的压迫者。 我以前一直都对考公务员的人看不上眼，而如今却自己也成为了其中的一员，先是看着家旁边的鄂州引进硕士博士，待遇也不错，随便报了个名，后来找工作就感觉很郁闷，虽然自己也算是985高校的硕士，但是投一个个的设计院，却因为专业的名气不够，连简历筛选都过不去，一气之下还是觉得公务员、事业单位这样的反而公平点，也不看学校出身，符合要求就有考试的机会。也就专心准备考试了
《小红马》是斯坦贝克出版于1937年的一部短篇小说集，由四个短篇故事组成：《礼物》《大山》《许诺》《人们的首领》，由儿童主人公乔迪串联起来，写马的生老病死，各种劳动、西迁的过程和老人们暮年的命运。这一切都在乔迪幼小的心灵上打下了印记，或喜悦，或忧虑，或渴望，或悲恸。 在这部短篇集里，斯坦贝克创造了一个儿童的世界，在这个世界里，没有仙子，没有巨人，它的色彩在孩子眼里看得比成人清楚，体会比成人强烈，孩子们刹那间的悲伤心情也显得更加独特
陈奇云，曾任澎湖公学校教师，因与该校女老师相恋，遭女方家长反对，加上工作不顺，于是两人双双离澎，定居高雄。1920年代日本传统文学因新式教育的推动，在台湾渐流行，俳句、短歌成为台湾青年模仿的诗体，陈也开始俳句、短歌的创作，后因加入日人多田利朗主持的“南溟艺园”，才走向新诗写作，昭和6年（1931），其日文诗集《热流》出版。 陈奇云的《热流》可说是当日台湾新诗坛的先锋之作，在1930年代就能出版自己的诗集，可见其诗作有相当的水准，诗人羊子乔归纳出《热流》中诗作的特色，一为反映被压迫者的心声，另一方面为浪漫情调的自然流露
本文摘要：一个独立国家游戏团队宣告他们正在制作乔治奥威尔在1945年公开发表的著作《动物庄园》的游戏改篇版本。 这款游戏被叙述为是一部冒险大亨般的游戏，玩家将在动物革命前和动物革命期间，扮演着一个动物的角色，在动物主义中起起伏伏。 游戏的冒险部分将不会探讨于故事的自由选择，玩家在动物革命之中自由选择自己的道路;大亨部分将集中于在农场的运营上，玩家在冒险中不会分担他们在这部分所作出的要求而造成的后果
《小红马》是斯坦贝克出版于1937年的一部短篇小说集，由四个短篇故事组成：《礼物》《大山》《许诺》《人们的首领》，由儿童主人公乔迪串联起来，写马的生老病死，各种劳动、西迁的过程和老人们暮年的命运。这一切都在乔迪幼小的心灵上打下了印记，或喜悦，或忧虑，或渴望，或悲恸。 在这部短篇集里，斯坦贝克创造了一个儿童的世界，在这个世界里，没有仙子，没有巨人，它的色彩在孩子眼里看得比成人清楚，体会比成人强烈，孩子们刹那间的悲伤心情也显得更加独特
老天爷喜欢和人开玩笑，人经常是自己反对什么，到最后却发现自己成为了自己所反对的那一种人，比方说百年孤独里面的主人公布恩迪亚，再比方说房龙的《宽容》里面提到的种种以不宽容反抗不宽容的例子，如基督徒开始时反对罗马的压迫，加尔文教徒反对天主教的压迫，但是最后自己却取代了原来的压迫者，成为了新的压迫者。 我以前一直都对考公务员的人看不上眼，而如今却自己也成为了其中的一员，先是看着家旁边的鄂州引进硕士博士，待遇也不错，随便报了个名，后来找工作就感觉很郁闷，虽然自己也算是985高校的硕士，但是投一个个的设计院，却因为专业的名气不够，连简历筛选都过不去，一气之下还是觉得公务员、事业单位这样的反而公平点，也不看学校出身，符合要求就有考试的机会。也就专心准备考试了
《小红马》是斯坦贝克出版于1937年的一部短篇小说集，由四个短篇故事组成：《礼物》《大山》《许诺》《人们的首领》，由儿童主人公乔迪串联起来，写马的生老病死，各种劳动、西迁的过程和老人们暮年的命运。这一切都在乔迪幼小的心灵上打下了印记，或喜悦，或忧虑，或渴望，或悲恸。 在这部短篇集里，斯坦贝克创造了一个儿童的世界，在这个世界里，没有仙子，没有巨人，它的色彩在孩子眼里看得比成人清楚，体会比成人强烈，孩子们刹那间的悲伤心情也显得更加独特
慈悲禧年是上主的恩慈之年。耶稣基督在祂传教之初就引用依撒意亚先知的话对我们说道：“上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”然后，祂又向我们证实说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了！”（路4:18-21） 教宗方济各深信我们这时代特别需要信靠上主的恩慈，因此钦定从2015年12月8日至2016年11月20日为“慈悲特殊禧年”，邀请普世教会和全世界欢欣鼓舞地庆祝天父无限的慈悲，并且呼吁我们要慈悲如同天父（路6: 36）