盲者

《大宗师》篇所描绘的“寥天一”人生境界，给人以心灵羁绊大解脱的慰藉愉悦，假使单就这意义上看，《大宗师》置于内篇之中，自有其独特性，似乎不可或缺。但以《大宗师》篇文字与内外各篇相较看，就如读没一字无来历之诗，通篇都有似曾相识之感。文字重出者如“夫盲者无以与乎眉目颜色之好 警者无以与乎青黄棘滋之观” (《大宗师》) 与“警者无以与夫文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声”(《逍遥游》) ；有明显因袭关系者如“临尸而歌” (《大宗师》) 与“庄子则方箕踞鼓盆而歌” (《至乐》)

首先得先明白色盲跟色弱是不一样的，色盲是不能辨别某些颜色或全部颜色，色弱则是指辨别颜色的能力降低。色盲以红绿色盲为多见，红色盲者不能分辨红光，绿色盲者不能感受绿色，这对生活和工作无疑会带来影响。 色弱主要是辨色功能低下，比色盲的表现程度轻，也分红色弱、绿色弱等

有一次，生病、痛苦、重病的尊者阿那律住在舍卫城盲者的林园。 那时，众多比丘去见尊者阿那律。抵达后，对尊者阿那律这么说： “当尊者阿那律住于什么住处时，已生起的身体苦受不持续遍取心呢？” “学友们！当我住于在四念住中心善建立时，已生起的身体的苦受不持续遍取心，哪四个呢？学友们！这里，我住于在身上随观身，……（中略）在受上……（中略）在心上……（中略）我住于在法上随观法，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪婪、忧，学友们！当我住于在这四念住中心善建立时，已生起的身体的苦受不持续遍取心

慈悲禧年是上主的恩慈之年。耶稣基督在祂传教之初就引用依撒意亚先知的话对我们说道：“上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”然后，祂又向我们证实说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了！”（路4:18-21） 教宗方济各深信我们这时代特别需要信靠上主的恩慈，因此钦定从2015年12月8日至2016年11月20日为“慈悲特殊禧年”，邀请普世教会和全世界欢欣鼓舞地庆祝天父无限的慈悲，并且呼吁我们要慈悲如同天父（路6: 36）

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