祀

“孙宗慰对西画和中国画均有很深的造诣。他在油画创造中，努力吸收传统写意画的观念和技法，使之更富有神韵，更具有民族特色。他在水墨、彩墨的创造中，又努力融合油画的造型与技巧，使之更接近生活，更具有现实感

经国务院批准，现将2023年元旦放假调休日期的具体安排通知如下：2022年12月31日至2023年1月2日放假，共3天。 节假日期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫、疫情防控等工作。 元旦标志着新一年的到来，中国古代历代皇朝都会在元旦这天举行庆贺典仪祈祀等活动，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮以及守岁、吃团圆饭等娱乐欢庆活动

位在鼓山的慈仁宫，主祀：保生大帝，延灵自学甲慈济宫，是鼓山地区除了慈济宫外，另一间延灵自学甲慈济宫的大道公庙宇。 慈仁宫的创建要追溯到日治时期，民国25年，盐埕区的北野町有一群来自学甲的移民，当时这群移民都会到凤山的保兴宫寻求同样来自学甲慈济宫的保生大帝之庇佑，但因为北野町到凤山的距离过远，经过一段时间的长途跋涉后，信士郑水、黄宇宙、黄茂林、戴猛和信女高荫等人，逐前往学甲慈济宫祈求保生大帝分灵到北野町，解决了信众路途奔波不便之苦。 保生大帝来到北野町后，神威显赫，救助信众事迹不胜枚举，在众信众的发起下，于民国73年开始兴建庙宇，77年完成入火安座

晦翁岩龙峰寺为文化旅游景点。　晦翁岩龙峰寺简介位于长乐市潭头镇二刘村龙峰山上，故得名“龙峰寺”。此处地杰境胜，层峦叠嶂，山清水秀，古木参天，素有长乐“小武夷”之称

士林慈𫍯宫，又称士林妈祖庙，旧称芝兰街天后宫，位于台湾台北市士林区大南路士林夜市内，主祀天上圣母，是一座采两殿、两廊、两护龙平面配置的庙宇，也是台北市的直辖市定古迹。 慈𫍯宫的历史可追溯到清嘉庆元年（1796年），而位在“新街”的慈𫍯宫的与“旧街神农宫”、芝山岩惠济宫为士林地区的三大古庙。慈𫍯宫的组织型态为管理委员会制，祭典日期则是每年农历之三月廿三

东岳庙碑文（康熙四十三年1704） 京师朝阳门外向有东岳庙，自元明迄今历有年所。康熙三十七年，居民不戒而毁于火。其明年朕发广善库金，鸠工庀材，命和硕 裕亲王董其事，不劳一民，不兴一役，经始于三十九年三月，讫工于四十一年六月，不三岁而落成

“孙宗慰对西画和中国画均有很深的造诣。他在油画创造中，努力吸收传统写意画的观念和技法，使之更富有神韵，更具有民族特色。他在水墨、彩墨的创造中，又努力融合油画的造型与技巧，使之更接近生活，更具有现实感

屏东县内埔乡昌黎祠是全国唯一主祀韩愈的庙宇，举办19年的昌黎祠韩愈文化祭已成为深具地方特色的祭典，现场除了有传统的三献礼及六佾舞仪式，也有最受考生及家长欢迎的“版印金榜符”，学子都祈求希望考试顺利，金榜题名。 屏东县内埔乡昌黎祠是全国唯一主祀韩愈的庙宇，已举办19年的昌黎祠韩愈文化祭已成为深具地方特色的祭典，现场除了有传统的三献礼及六佾舞仪式，也有最受考生及家长欢迎的“版印金榜符”，学子们都祈求希望考试顺利，金榜题名。 屏东县内埔乡有全台唯一主祀韩愈的昌黎祠，吸引许多考生来祈求金榜题名；2001年开始由地方人士发起韩愈祭活动，迄今年年举办，已成为地方特色

由创办人吴钟城先生(别名成师)于台南市旧海安路112之10号创立。 第二代吴明芳先生调整营业型态并迁移至长乐街2号(现今民权路3段2号) 第三代吴宗宪先生接触佛法之后，体会到佛法之精妙，以及佛教艺术对安定人心的功效，盼与大众结缘，于民族路现址成立“成记佛俱精品”。 成记佛具精品与府城地标古迹赤崁楼遥望相对，与祀典武庙、祀典大天后宫比邻而居， 吸收传统宗教文化的精髓，发扬现代佛教生活化的精神，创造融入现代家居的清净佛堂， 借由现场的摆饰与提案，让您可以掌控、设计与居家风格完美相容的佛堂， 让全家沉浸于现代佛教美学的力量

廿九日为春节十天连假收假日，国道五号双向行车顺畅好走，头城交流道与宜四匝道车流也都很顺畅。三十日开春上班日，国五头城交流道与宜四匝道自中午起开始塞，塞到晚间八时。 三十日为大年初九，玉皇上帝诞辰，宜兰头城大里庆云宫主祀玉皇上帝、外澳庆天宫主祀乌面天公及冬山乡草湖玉尊宫主祀玉皇上帝，全国各地信徒分别于廿九日深夜到三十日清晨赶来参加玉皇上帝诞辰活动