慈济宫

漳州市位于福建省东南部，地处东经117°-118°、北纬23.8°-25°之间，东濒台湾海峡，与厦门隔海相望，东北与泉州接壤，西北与龙岩相接，西南与广东的汕头毗邻。 漳州历史悠久，是著名的历史文化古城。漳州山川秀美，人文荟萃，名胜古迹众多，民俗风情多姿多彩，旅游资源十分丰富

“后来其苏”语出《尚书》，《孟子》中也曾引用。苏，有苏息、恢复之意。本句原是感念圣王商汤之德，是说汤伐夏桀之后，百姓生活得以苏息安定

“盐分地带”意指台南县北门区佳里、学甲、北门、将军、七股、西港等6乡镇，这6乡镇由于滨海，土地长期在海水的浸润下，充满了盐分，硗瘠贫薄，因而自来便被称为“盐分地带”。然而“盐分地带”在先民筚路蓝缕以启山林的胼手胝足下，土地虽仍饱含湿重的盐分，却已非贫瘠的代称词，而是丰美的盐乡大地。 “盐分地带”是全台开发最早的地区之一，因此有着丰富的人文景观，尤其拥有国定古迹南鲲鯓庙，县定古迹学甲慈济宫、佳里兴震兴宫和佳里金唐殿，有“台湾第一香”之美誉的西港庆安宫刈香，以及林昆冈抗日基地的沤汪文衡殿，“盐分地带”民间信仰的蓬勃发展可见一斑

建立沿革: 根据妙林寺记载，起源于黄李楼居士感念释迦文佛，为普渡众生而放弃帝王之位舍身修法，因此为弘扬佛法遂于民国四十八年农历八月十五日设念佛会在黄宅楼上，以供佛教信众参拜，后信众日益增多，乃于民国五十一年农历二月十五日迁至慈济宫，但因终究非清修之地，于是发起筹建佛寺事宜，该年十二月二十七日购置永乐村中山路278之建地，幸蒙各地善信踊跃捐输，至民国五十七年农历二十七日竣工，并更名“妙林寺”，亦即奉释迦佛像举行开光点眼仪式，永尊圣佛。 简介与相关图片: 妙林寺千手观世音菩萨（潘信来拍摄－2011.07.23） 祭祀活动: 妙林寺建筑庙貌俭朴，正殿奉主祀释迦摩尼佛，陪祀千手观音、地藏王菩萨、韦驮护法、伽蓝护法，后方为厢房禅室。

该项目计划分四期建设：一期便于骑自行车海沧观光，计划今年8月底或9月初投用。 二期到海沧骑自行车购物。三期让市民享受便捷低碳出行

新寮普济宫奉祀保生大帝、张府千岁、黄府千岁、中坛元帅己历百余星霜，自前清康熙人间祖先携眷移往来台，迎请神像同渡寓居学甲，当是时与保生大帝共祀于慈济宫神灵显赫，香火益盛，嗣后民丁大进学甲，遂划分六分角头，我新寮、顶山寮、东寮合为一角，共建普济宫维护学甲之地理，后顶山寮、东寮于无形中脱离，继而庙宇经风吹雨打而破漏不堪，于已未年由士绅林江湖等人倡议修建，后又在民国48年时重新建造，历时数月，庙貌巍峨。 普济宫庙貌(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫三川门入口(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫庙内(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫主祀神龛(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫神祇神圣诞表(周宗杨拍摄2011.09.26)

位在鼓山的慈仁宫，主祀：保生大帝，延灵自学甲慈济宫，是鼓山地区除了慈济宫外，另一间延灵自学甲慈济宫的大道公庙宇。 慈仁宫的创建要追溯到日治时期，民国25年，盐埕区的北野町有一群来自学甲的移民，当时这群移民都会到凤山的保兴宫寻求同样来自学甲慈济宫的保生大帝之庇佑，但因为北野町到凤山的距离过远，经过一段时间的长途跋涉后，信士郑水、黄宇宙、黄茂林、戴猛和信女高荫等人，逐前往学甲慈济宫祈求保生大帝分灵到北野町，解决了信众路途奔波不便之苦。 保生大帝来到北野町后，神威显赫，救助信众事迹不胜枚举，在众信众的发起下，于民国73年开始兴建庙宇，77年完成入火安座