篆书
东岳庙碑文(康熙四十三年1704) 京师朝阳门外向有东岳庙,自元明迄今历有年所。康熙三十七年,居民不戒而毁于火。其明年朕发广善库金,鸠工庀材,命和硕 裕亲王董其事,不劳一民,不兴一役,经始于三十九年三月,讫工于四十一年六月,不三岁而落成
懋华亭坐落在学院西校区操场东北隅,建于1935年6月。亭高9米,为钢筋混凝土结构。在直径5米的台基上,8根八角柱撑起圆如阳伞的尖顶,顶尖矗立着一个尖锥
该不该教学生去认识繁体字,成了一个热门话题。其实,关于繁简字之争,也是网络上常吵常新的亚文化命题。 你大概看过这种段子:“亲人不见面(亲),听话不用耳(聼),丰收没有粮(丰),开关没门板(开関),困也不闭眼”,这成为简化字的“毛病”,大意就是传统汉字简化之后留下了很多毛病,很多在字面上的美好意思全都湮灭了
该不该教学生去认识繁体字,成了一个热门话题。其实,关于繁简字之争,也是网络上常吵常新的亚文化命题。 你大概看过这种段子:“亲人不见面(亲),听话不用耳(聼),丰收没有粮(丰),开关没门板(开関),困也不闭眼”,这成为简化字的“毛病”,大意就是传统汉字简化之后留下了很多毛病,很多在字面上的美好意思全都湮灭了
边款:“是印仿汉最得意作也,遂庵仁兄勿轻用也,徐三庚记” 此件方章出自清末著名篆刻家徐三庚之手。徐老篆书被誉为“曹衣出水、吴带当风”。以篆书治印,边款识:“是印仿汉最得意作也,遂庵仁兄勿轻用也,徐三庚记”,用刀细切利落,章法虚实相间,风格独具
该不该教学生去认识繁体字,成了一个热门话题。其实,关于繁简字之争,也是网络上常吵常新的亚文化命题。 你大概看过这种段子:“亲人不见面(亲),听话不用耳(聼),丰收没有粮(丰),开关没门板(开関),困也不闭眼”,这成为简化字的“毛病”,大意就是传统汉字简化之后留下了很多毛病,很多在字面上的美好意思全都湮灭了
国山碑,位于宜兴善卷镇著名旅游景点善卷洞上的国山上,故此得名。 碑体上留有宋朝古迹,为中国重点文物保护单位。 国山碑是三国时,吴天玺元年(276年),因在离国山碑介绍图墨山中发现石洞,即现今在的善卷洞,当地官僚和朝臣们知道后,当作大瑞,向皇帝上表献媚,皇帝孙皓立即派遣司徒董朝等前往封禅,改离墨山为国山,刻国山碑,或称禅国碑
中国书协第八届专委会楷书、行书、草书委员会工作培训班在武汉举行[2022.09.29] 中国书协第八届专委会篆书、隶书、刻字硬笔与综合材料创作委员会工作培...[2022.09.08] “国学修养与书法•2021全国书法创作骨干专项网络高研班”在线上举办[2021.10.14] “翰墨薪传·中国书法家协会2020全国基层书法教师网络公益培训系列讲座...[2020.10.28] “翰墨薪传•全国中小学书法教师培训项目”第五期(西南地区)在遵义开班[2019.07.26] “翰墨薪传•全国中小学书法教师培训项目”第五期培训(华中、华南地区...[2019.07.16]
此件折沿洗尺寸较大,造型敦实,纹饰精美,细致繁缛,色彩艳丽,陈设、收藏佳品。 洗折沿,深腹,平底。内外壁施绿釉,釉色青翠匀净,绿地之上以粉彩装饰缠枝花卉纹,点缀蝠纹、盘肠纹等,寓意福寿绵长,吉庆有余
贞白里坊为位于中国安徽省黄山市歙县郑村镇郑村的一处功名坊兼里门坊,始建于元末,旌表里人郑千龄一家三代乡贤(郑千龄曾由士民私谥“贞白先生”),明弘治十二年(1500)重立,嘉靖六年(1528)和清乾隆二十年(1756)重修,历次重修石质不一,有题字之坊额皆为红砂岩,可能为始建原件[1]。牌坊形制为一间二柱三楼式,宽5.7米,高8米,石柱内侧留有门框卯口以安装木栅门,一楼额枋镌元代余阙篆书“贞白里”三字,边款署“奉政大夫佥浙东海右道肃政廉访司事余阙书”,二楼额枋镌元代程文所书“贞白里门铭”,现状梁上深浮雕及部分文字剥蚀严重[2]。