六祖

六祖坛经是非常值得念诵修行的，很多人都在念诵修行六祖坛经，我们平时修行六祖坛经的时候可以看一看六祖坛经的讲解，这对我们修行六祖坛经是有很多的帮助的。六祖坛经的内容十分丰富，包含有多方面的佛教思想。但其主要弘扬的思想也较突出，即侧重强调一些大乘佛教的基本观念

以上是宣化上人讲《金刚经》视频版，下面我们来了解一下文字版。 诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛! 我告诉你们，我讲经也不会往深的讲，我只会讲浅浅的，讲不能出版这一类的经;能出版的我不会讲。但是你们一定要出版我也不管，将来人笑话，那是人笑话我，不是笑话你们，是不是啊?我负责任，用不着你们负责任的

《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说， 弟子法海等集录的一部经典。记载了惠能大师一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。从今天开始我们一起来看圣严法师如何讲解《六祖坛经》，看看我们从这部经典中可以学到什么智慧

学佛，是学会生活。因为佛法，并不在生活以外，而是在生活之中，时时处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。马祖云说：善恶事上不滞，即是修行

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回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

2022年6月17日上午，广东燕岩六祖古寺住持宽静法师带着慈悲喜舍的佛教宗旨，积极热心的支持，为遭受6.13洪灾的陂头镇亲自送上30台联想电脑（价值达13万元）。并对受灾较严重的夏田村委会捐赠2万元赈灾资金。连平县委常委、统战部部长、陂头镇委书记张志勇，连平县委统战部副部长、县民宗局局长张健等见证了捐赠活动

六祖坛经是一部能够解答我们的疑惑的佛学经典著作，而且六祖坛经也是禅宗创始时的筑基之作，同时六祖坛经的核心是以无念、无相、无住为根本，使六祖坛经的思想更加的丰富，并且六祖坛经还是的思想很合适现代社会。那么六祖坛经的核心思想是什么呢? “无念为宗”中的“念”，就是指人的意念，第六识的意识活动。“无念”并不是要停止一切意识活动，而是不刻意地思考

其实我们诵读六祖坛经的次数是没有限制的， 因为我们很多的人都是居士，都是有我们自己的家庭和自己的事业的，如果说我们没有时间的话，我们一天是可以诵读一遍的，甚至是一天两遍都是可以的，所以我们是不需要太过纠结的。 读诵六祖坛经的正确方法： 其实我们诵读六祖坛经并不是一件简单的事情，虽然说我们诵读的时间不长，但是我们要去理解经文的含义，所以说我们诵读的时候一定不要求快，诵读那么快是没有任何的意义的，读经文的核心就是在诵读的过程中能够有所收获，在诵读的时候能够理解经文的意思，让自己对经文影响更加的深刻，对之后的修行道路都是有好处的。 上面也是说到了，我们诵读六祖坛经其实并不在乎要诵读六祖坛经多少次，诵读多长时间，我们诵读的核心就是我们要去理解经文，所以说我们在诵读之前要将自己的思维清空，这样自己在诵读的时候才不会被这些事情打断，从而影响我们诵读的成果，如果自己在诵读的时候被分心了，那么自己就会产生迷惘，对经文也会有怀疑，这样诵读是没有任何作用的，所以诵读的时候自己的态度很重要

智慧，梵语“般若”，明白一切事相叫做“智”，了解一切事理叫做“慧”。佛教谓超越世俗认识，达到把握真理的能力，也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智慧，遇事就知道如何决断、选择