六祖

禅宗的见地、功夫次第及用功方法（第一讲）：《六祖坛经》导读01 祖师语录能够激活我们所学经论，将理论知识转化为自己活泼泼的体验。 《楞严经》是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。 《大乘起信论》对汉传佛教的发展格局产生了深刻的影响

佛教传于印度，那么，印度佛教有没有罗汉果这般圣物？ 以下内容，由中国罗汉果网半壶凉水为您提供： 罗汉果是中国特有的葫芦科多年生藤本植物，虽是佛教的圣物，却与印度佛教无关。印度佛教已经有了“罗汉”这一称呼，传说中的“十六罗汉”，即是印度佛教的说法，在咱中国，十六罗汉逐渐扩大至十八罗汉，并有“五百罗汉”的说法。 不过，印度佛教传曼陀花为圣物， 中国佛教却同时以曼陀花、罗汉果为圣物

虚空这个概念是不是也是缘起呢？如果没有万物，也就无所谓虚空。虚空在人的心目中，能大能小，它并不是固定不变的，所以虚空是人的一种观念，它也是缘起。 本性是空的，由于各种不同的因缘在人的心中显现虚空、万物、万象及思想观念，也就是我们所说的宇宙及人生

慧律法师答∶断烦恼比较难的并不是贪着境界，而是宿世的习气。比如∶财、色、名、食、睡，地狱五条根，这个道理我们都懂，从钱财方面讲，不是我们的钱，我们不会去拿，这个比较好克制，问题是要克制男女的欲望就比较困难了，因为那个是本能，无量劫来的一个习气，人一出生就有繁衍后代的本能，这个本能有很强大的冲动力。 所以，要断烦恼，第一，应该先离开不好的境界

长期念诵金刚经的人会对人生有好的安排，这也是说明自己能够合理的安排属于自身的时间，会让自己拥有好的人生智慧，这也是自身拥有一个好的基础，从而能够帮助自己完善心中的信念，让自己能够对事物有更多好的看法，也是确保自己会明悟心中所想。 好处一、增长福德。 人生的幸福，是基于福德多少的，而受持《金刚经》，所得福德，要远远胜过其他一切外在布施

常见的果园，有的地面光秃秃、有的杂草丛生、有的却绿草茵茵赏心悦目。 在果园行业流传一句话，“果园种草好处多！”，果园种草有什么好处，如何种草？ 1.合理的科学种草，能使果园更加美观，不但看起来赏心悦目，人们游玩的时候也干净，舒适。 2.果园生草的好处是不仅果园看上去美观，更是一项提高土壤肥力、改善生态环境、增加土壤有机质，改善果实品质的新的建园技术

天童禅寺于3月21日至27日，举行了妙法莲花经诵念法会。本寺方丈诚信大和尚慈悲，亲率两序大众念诵，旨在祈祷世界和平、国泰民安、风调雨顺。 《妙法莲华经》简称《法华经》，大乘佛教精要经典之一，采用诗、譬喻、象征等文学手法，赞叹佛陀永恒

六祖慧能创立中国禅宗，不但影响中国，甚至吸引着佛教故乡印度的僧人，有些人千里迢迢来到中国韶州曹溪拜六祖为师，其中有一位“灵通侍者”。 灵通侍者本是西域波斯人，从海上来广州，听闻六祖慧能大师在曹溪弘法，于是往韶州曹溪归依六祖，成为六祖的随侍、护法。但灵通侍者嗜酒，无法戒酒

徐国武，山东省栖霞人，毕业于北京画院，师从王文芳先生，现为山东省美术家协会会员，北京中国画院签约画家，栖霞市美术家协会顾问。 作品曾入展： 2007年：纪念新四军成立七十周年全国书画展（中华世纪坛）。 2008年：首届中国山水画艺术双年展（中国美协）；纪念改革开放三十周年全国书画展（人民日报社）

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”即使不是佛学爱好者肯定也听过这句话，而说这句话的就是佛家的嫡传佛祖六祖慧能大师说的，慧能大师除了有很多参悟人生的佛理传世，更为传奇的是在南华寺内至今保存着他的肉身，而肉身已经历经千年没腐，这是不是真的呢？难道慧能大师真的已经超脱成仙了吗？慧能开悟说的五句话又是什么？ 何期自性本无动摇：一切的众生，颠颠倒倒，没有定力，可是这个自性呢？这说我们人人的自性，这不只说六祖大师的自性，是这样子，所有众生的自性，都是不动不摇的，都是一样的，都是平等平等的。 何期自性能生万法：啊！真是想不到，万法原来都是自性生出来的个自性包罗万有，以前我真想不到，所以现在竟然证得这种的妙理！这真是妙不可言。 五祖大师，听见六祖这样一讲，就知道六祖已经开悟，已经认识本来面目，已经知道自己的鼻孔是向下，还是向上？已经知道手向下指，是正、是倒？手向上指，是正、是倒？手向下指是倒、向上指是正呢？还是向上指是倒、向下指是正？没有人知道这个道理