大乘

整个大乘的佛法是一个很完整的大学。并不是你选择其中一个宗派科系就可以，佛陀会讲三个见地重点——唯识、中观、如来藏是有原因的。因为关系到松绑凡夫妄念的步骤

华严经是大乘佛学中比较经典的经书之一，修行华严经可以帮助我们消除自身的业障，并且还能够使我们累积到很多的功德，所以我们在修行华严经的时候一定要用心，这样我们才能够真正的了解到华严经是哪个法门。那么，下面就让我们来了解下如何修行华严经吧。 所以怎么样修行这一步华严经就变得比较重要了

学员问：有人练功一段时间后反而变得更执著，为什么？ 钟老师：练了一段时间后，功力累积到一定程度，对气的敏感性也大大提升，当觉得自己的功力愈高，水平愈高而内省自虚之心没有时，“我慢”的心便会出来，分别心、差别见也产生，于是会产生敌我意识而和别人格格不入，就愈来愈执著。这种功夫相当于不成功的小乘程度，只到“自了汉”、求本身的稳定，而到不了阿罗汉果位。 关于执著问题，有些人很难突破，若是能突破即是由小乘转入大乘

汉文大藏经的满文选译编刻本。又称国语译汉全藏经或国语译大藏经。清乾隆三十八年（1773）根据汉文大藏经的编次和内容选出699部佛籍，译为满文编纂成藏

内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？ 问：内心生起烦恼或恶分别念时，该如何面对才好？ 索达吉堪布答：上师如意宝讲过：当我们生起烦恼的时候，尽量在刚开始的时候对治它，如果实在对治不了，则应当自己呵责自己，或用棍棒石头狠狠地打自己，“我这个人真是很坏，听了那么多法、学了那么多法，还要生这种分别念，还要生这种恶心”，自己如果对自己这样惩罚，逐渐逐渐这种恶分别念就会减少的。 作为一个大乘修行人，我们应该对烦恼作一些惩罚，经常对它深恶痛绝。烦恼毕竟是有为法，久而久之，它的相续就会隐没的

心经和金刚经是众生都能修的经文，而天眼看心经与金刚经只是更全面的了解了这些经文。有很多人认为天眼看这两部经文，与普通人看这两部经文是有不同的。其实天眼只是看透了心经和金刚经所讲的内容，也看透了事物的本身

金刚经的每句经文都是精华，也都不是很好领悟，所以在读诵金刚经时，大家可以看着白话金刚经全文讲解视频去了解这部经，这样能让自己知道金刚经每句经文所讲的意思，也能让自己在领悟金刚经时更加的容易，同时也能让自己知道金刚经所讲内容。但有些人对金刚经不是很了解，所以想知道金刚经讲的是什么?那接下来一起看看吧! 金刚经讲的是如何修习般若的智慧，以无我离相的智慧修习六波罗蜜，可以令菩萨安住其心，调伏其心，向于无上正觉。金刚经讲的是成佛的法门，是破众生迷惑，开大智慧的良药

六祖坛经是很值得修行的，我们在修行六祖坛经的时候一定要特别的认真，而且不可有任何的不恭敬之处。我们在修行的时候可以看一看六祖坛经的修行方法和视频，这些对我们是很好的。 《六祖坛经》记载了惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，《六祖坛经》内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据

大乘佛法普施“无缘大慈，同体大悲”精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。因此，一切美好的事物都可以被视为佛的化身

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