诗作

主旨：本社协办“2020《妈妈教我的诗》全国儿童创意朗诗大赛”，惠请　贵校鼓励学生踊跃参赛。 说明： 一、为鼓励学生透过朗读诗作，认识母语文化，本社与新台湾人文教基金会合办“2020《妈妈教我的诗》全国儿童创意朗诗大赛”。 二、惠请 贵校师长辅导学生朗读母语诗文，录制个人或团体朗诗实况纪录影片，至活动官网 ([URL] 报名并上传朗诗影片参赛

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨

他就是李白，凭着自己喷涌的才思，飘逸的文采赢得了一代诗仙的美誉，站成了中国诗坛上一座最永恒的雕塑。他的诗灵动飞扬，豪气纵横，夸张奇特，色彩瑰丽，让人叹为观止。今天，我们来学习他的一首浪漫主义经典诗作《蜀道难》

“原乡”和“他乡”两个空间看似二元对立，在作家笔下，“他乡”文化的落差，偶而会勾起对“原乡”的眷恋，地缘于文学创作扮演着重要的角色，作家如何叙述在地生活的点滴，追忆难以忘怀的原乡人情，不妨从文学作品中追寻作家的情感与归属。 研讨会第二讲“文学里的原乡与他乡”由陈国球教授主持、邝梓桓博士讲评，他们将与讲者梁慕灵博士、潘步钊博士及李瑞腾教授一起带大家走进“原乡”和“他乡”的二元空间。 穆时英于1936年离沪赴港，开始了他三年多的离乡生涯，到底他离沪赴港前后的心路历程与创作情况有了什么变化？初到香港时，穆时英对香港抱有歧视的态度，但后来则建立了对香港的感情，在多篇散文中他如何表现对这个“他乡”的看法？又如何怀念“故乡”上海？梁慕灵博士会以〈从上海到香港︰论穆时英笔下的原乡与他乡〉为题，深入探讨香港时期在穆时英写作生涯上的意义

他就是李白，凭着自己喷涌的才思，飘逸的文采赢得了一代诗仙的美誉，站成了中国诗坛上一座最永恒的雕塑。他的诗灵动飞扬，豪气纵横，夸张奇特，色彩瑰丽，让人叹为观止。今天，我们来学习他的一首浪漫主义经典诗作《蜀道难》

陈奇云，曾任澎湖公学校教师，因与该校女老师相恋，遭女方家长反对，加上工作不顺，于是两人双双离澎，定居高雄。1920年代日本传统文学因新式教育的推动，在台湾渐流行，俳句、短歌成为台湾青年模仿的诗体，陈也开始俳句、短歌的创作，后因加入日人多田利朗主持的“南溟艺园”，才走向新诗写作，昭和6年（1931），其日文诗集《热流》出版。 陈奇云的《热流》可说是当日台湾新诗坛的先锋之作，在1930年代就能出版自己的诗集，可见其诗作有相当的水准，诗人羊子乔归纳出《热流》中诗作的特色，一为反映被压迫者的心声，另一方面为浪漫情调的自然流露

钟肇政，1925年出生，桃园龙潭客家人。他是台湾战后第一代作家，开创了台湾大河小说创作的先河，被尊为台湾文学之母。重要作品包含《鲁冰花》、《台湾人三部曲》、《浊流三部曲》等

文学是时间与空间的凝结，阅读是记忆的微旅行。本区集结近200位作家，约450件台湾地景作品，按内容标注GPS座标，让文学与土地融为一体。作品不再只是纸上呈现，而能铺陈于大地，成为文字的风景

《数学与人文》丛书第四辑将继续着力贯彻“让数学成为国人文化的一部分”的宗旨，展示数学丰富多彩的方面。本辑主题栏目“数坛巾帼”，通过部分女数学家的评传，以历史实例来引发对“女性与数学”这一社会课题的思考。特别是，本专栏刊登了两位活跃在现代数学前沿的女数学家的访谈录，她们的成长经历一定会引起读者的兴趣

陈敬容(1917.9.2―1989.11.8)原籍四川乐山。1932年春读初中时开始学习写诗。1934年底只身离家前往北京，自学中外文学，并在北京大学和清华大学中文系旁听